المجتمع الميزابي لـ؟؟

… بعد سقوط الدولة الرستمية ودخول الإباضية في رحلة الكتمان فاضطرتهم الظروف إلى إنشاء حلقات العلم للحفاظ على مذهبهم في كل من جربه ونفوسة من أشهرها السيرة المسورية البكرية، أول من اتخذ المسجد مقرا لعقد جلسات الحلقة هو أبو زيد عبد الرحمن المعلى بتوقورت في النصف الأول من ق 6.

(2)مرحلة التكوين وبناء الذات:

إنشاء أول حلقة عزابية في ميزاب(العطف) تحت رئاسة آبغور سنة 445 هـ.وتحول السلطة في ميزاب من رؤساء العشائر إلى الهيئة الدينية، وتحول الحلقة إلى نظام اجتماعي يشرف على المجتمع الميزابي، وقد تعزز النظام بفضل بروز علماء أمثال عبد الرحمن الكرثي، أبي عمار الكافي، وتم في هذه الفترة تبادل "الأدمغة" بين جربة و ميزاب.

(3)مرحلة التفكك النسبي:

… خضوع ميزاب ولأول مرة لسلطة مركزية(فرنسا)، وقد تقلد حلقة العزابة بعض الشخصيات اللاعلمية فأنقصت من قيمتها، تسبب في نشوب الخلافات بين العلماء والعزابة فاضروا إلى نفي بعضهم أمثال الشيخ امحمد اطفيش والشيخ محمد بن ادريسو وعزل الشيخ عبد العزيز الثميني نفسه، انتشار الآفات الاجتماعية كالتدخين وتعاطى الصعود … الخ.

(4)مرحلة المواجهة والتحدي:

تأثر حلقة العزابة بالنهضة الفكرية بالمشرق (محمد عبده، جمال الدين الأفغاني) وقد تزعم النهضة في ميزاب الشيخ إبراهيم بيوض، وقد ولد الاحتكاك بين السلطة الفرنسية وسلطة العزابة الصراع بينهما فأقد العزابة العديد من وظائفها الداخلية، لكنها أكسبها دفعا قويا ونفسا جديدا لمقاومة الفرنسيين.

(5)مرحلة التشكيك في الذات:

تميزت بنيل الاستقلال وتدخل السلطة الجزائرية في الشؤون الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع الميزابي قلصت العديد من الوظائف الهامة، فأصبحت الدولة هي التي تتكفل بقضايا المواطنين الميزابيين، فنشبت خلافات تشكك في صلاحياتها وتحمل بعض المسؤولين حل هذه المؤسسات بدعوى التطور ومسايرة العصر

(6)مرحلة الاستقرار: