أحكام المعوق في الحج
الجزء ١ · صفحة ٣٦المبحث الرابع: أحكام الأعمى في رمي الجمرات
المطلب الأول: تفسير رمي الجمرات
لغة:
هو القذف بالأحجار الصغار وهي الحصى إذ الجمار جمع جمرة، والجمرة هي الحجر الصغير وهي
الحصاة.
شرعا: هو القذف بالحصى في زمان مخصوص ومكان مخصوص وعدد مخصوص.2
وعلى هذا يخرج ما إذا قام عند الجمرة ووضع الحصاة عندها وضعا أنه لم يجزئ لعدم الرمي وهو القذف، وإن طرحها طرحاً أجزأه لوجود الرمي، إلا أنه رمي خفيف فيجزئه، سواء رمى بنفسه أو بغيره عند عجزه عن الرمي بنفسه كالمريض الذي لا يستطيع الرمي فوضع الحصى في كفه فرمى بها أو رمى
غيره. ?
المطلب الثاني: أصل الرمي
اختلف الناس في سبب رمى الجمار:
قيل: أنه تفاؤل رمي الذنوب وإلقاء المعاصي وطرحها.
عنه
قيل: إن جبريل – عليه السلام – انطلق بالنبي – صلى الله عليه والسلم – إلى عرفات فعرفه بعرفة، ثم رده إلى جمع، فعرفه بالمشعر الحرام، ثم انطلق به قبل طلوع الشمس إلى (منى) فقعد إبليس إلى موضع الجمار فأمره جبريل عليه السلام أن يرميه بسبع حصيات مع كل حصاة تكبيرة، وكان بدأ الجمار
أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، دار الكتاب العربي بيروت – لبنان، الطبعة الثانية 1402هـ - ????م، ص. ???
أبو بكر بن مسعود الكاساني الحنفي، كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، دار الكتاب العربي بيروت – لبنان، الطبعة الثانية 1402 هـ - ????م، ص. ???
أبو بكر مسعود بن الكاساني الحنفي، كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، دار الكتاب العربي بيروت – لبنان، الطبعة الثانية 1402هـ - ????م، ص. ???
30