الجوانب التي راعاها لقمان في تربية ابنه
الجزء ١ · صفحة ٢٠?
{)
المبحث الأول: مفهوم الموعظة
قبل أن نتكلم عن الموعظة لا بد أن نفهم معنى الكلمة حتى تكون واضحة المعالم للقارئ، لذلك سأتكلم في هذا المبحث عن مفهوم الموعظة ومعناها، وسأذكر بعض ما قاله العلماء في
تعريفها.
فاتعظ،
جاء في المصباح المنير قوله: وعظه يعظه وعظا وعظة: أمره بالطاعة ووصاه بها. أي: ائتمر وكف نفسه، والاسم الموعظة وهو واعظ، والجمع وعاظ]. قال الخليل: [ومن أمثالهم المعروفة: لا تعظيني وتعظعظي، أي: اتعظي أنت ودعي موعظتي].
وعرفها الجرجاني بأنها هي التي تلين القلوب القاسية وتدمع العيون الجامدة وتصلح الأعمال
الفاسدة 3.
وقال البعلي [الوعظ والعظة: تذكرتك الإنسان بما يلين قلبه من ثواب وعقاب].
وقال الفخر الرازي في تعريفها هي الكلام الذي يفيد الزجر عما لا ينبغي في طريق الدين].
1) أحمد بن محمد الفيومي (ت: 770 هـ)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير المكتبة العلمية، بيروت، ج 2، ص 665 - 666.
2) الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت: 173 هـ) كتاب العين تحقيق د. مهدي المخزومي ود. إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال، مادة: (وعظ).
(3) علي بن محمد الجرجاني (ت: 816 هـ)، التعريفات، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، ط 1، بيروت، 1405 هـ، ص 305.
4) (شمس الدين) محمد بن أبي الفتح البعلي (709 هـ)، المطلع على أبواب المقنع، تحقيق: محمد بشير الأدلبي، المكتب الإسلامي، بيروت، 1401 هـ – 1981 م، ص 330.
5) (فخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت: 605 هـ)، مفاتيح الغيب، دار الكتب العلمية، ط 1، بيروت، 1421 هـ
2000 م، ج 9، ص 11.