الجوانب التي راعاها لقمان في تربية ابنه

?

{)

. قوله – تقدست أسماؤه -: ﴿وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [هود: ???]-: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَتِ مُبَيِّنَتٍ وَمَثَلَا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً

للْمُتَّقِينَ} [النور: (34)]

قوله - تعالى -: ﴿أَدْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾ [النحل: (125)] جل شانه -: {أَوْلَبِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُ

قوله

وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغَا} [النساء: (63)]

قوله

—

سبحانه -: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتان

[النساء: (66)]

قوله – جل جلاله -: {قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظَتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَعِظِينَ إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ

الْأَوَّلِينَ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذِّبِينَ} [الشعراء: (136) - (138)]

قوله: - عز جاره -: ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ} [المجادلة: (3)]

قوله - تعالت عظمته -:

[البقرة: (232)]

. قوله - تقدست أسماؤه -: ﴿ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ [الطلاق: (2)]

قوله - جل ثناؤه -

قد

قوله - تعالى -: ﴿إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُريه﴾ [النساء: (58)]

. قوله – جل شأنه -: ﴿يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [النحل: (90)] قوله – سبحانه -: يَعِظُكُمْ اللَّهُ أَن تَعُودُ وأَ لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [النور: (17)]

ثانيا: الأحاديث التي جاء فيها ذكر الموعظة أو مشتقات الفعل (وعظ)

1 - ذكر عروة أنه لما صلى رسول الله - صلاة الجمعة قبل غزوة أحد وعظ الناس