أحكام صلاة الجماعة عند المرأة
الجزء ١ · صفحة ٢٥أحكام صلاة الجماعة عند المرأة
المطلب الثاني: أدلة مشروعية صلاة الجماعة من
السنة
الحديث الأول: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُنَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا" "فسماها صفوفا وهذا الحديث إنما هو في حق النساء اللاتي يصلين مع الجماعة دون سترة، أما مع السترة فلا"2
الحديث الثاني: أأَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. قَالَ الرَّبِيعُ: ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ مَا يَعْمَلْنَ مِنَ الْعِطْرِ وَالرِّيحِ الطَّيِّبِ فَيَدْخُلْنَ بِهِ الْمَسْجِدَ وَيَشْغَلْنَ بِهِ النَّاسَ عَنِ الصَّلَاةِ.
ووجه الدلالة أن السيدة عائشة يبين عدم منع رسول الله - النساء لحضور صلاة الجماعة. الحديث الثالث: عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عن النبي - - قال "إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجدِ فأذنوا لهنَّ "3
الحديث الرابع: الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ النِّسَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ المَكْتُوبَةِ، قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ الرِّجَالُ»
1
ابن ماجة محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (ت: 273 هـ)، سنن ابن ماجه تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية، باب صفوف النساء، رقم 1000، ج 1، ص 319. سلمان عودة، فقه العبادة، تحقيق وتعليق:: كمال بن السيد السالمي، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، ط 1، 1437 هـ/2016 م، ج 1 ص 641.
2
3
- البخاري، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله وسننه وأيامه ط 1، 1422 هـ، باب خروج النساء بالليل والغلس، ج 1 ص 172، رقم 865.
4
البخاري، الجامع الصحيح، ج 1 ص 172 رقم الحديث 866.
24