أحكام صلاة الجماعة عند المرأة

احكام صلاة الجماعة عند المرأة

وقوله "لا عليهن جماعة" أي ليس واجبا عليهن ويجوز لهن إقامتهن جماعة كما فعلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.

وقال الشيخ الشماخي رحمه الله تعال- موضمتتون الجماعة أفضل في نافلات البيت " وأن محل الفضل الوارد في صلاة النافلة مفردا حيث لا يكون هناك مصلحة كالتعليم بل يمكن أن يقال هو إذ ذاك أفضل ولاسيما في حقه عليه الصلاة والسلام

1،

ونرى بعد هذه الأدلة أن صلاة الجماعة في حق النساء جائزة في بيوتهن.

فتوى الدكتور الشيخ ماجد بن محمد الكندي

فضيلة الشيخ لو سمحت الآن بسبب الوباء المنتشر يصلي أولادنا وأزواجنا في البيت وأحيانا نود مشاركتهم في صلاة الجماعة فلو سمحت لنا كيفية الصفوف في الصلاة للعلم معنا أبنا الذكور مع أبيهم ومعنا البنات وأنا أمهم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: النساء كالرجال في صفة أداء الصلاة إلا أن يثبت شرع يخصهن بفعل دونهم، والثابت أن النساء لهن الصفوف في صلاة الجماعة كصفوف الرجال ففي

الصحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير صفوف النساء آخرها وشرها أولها). موضع صفوف النساء خلف صفوف الرجال كما هو الاتفاق بين أهل العلم وجرى عليه العمل في قديم الدهر وحديثه. إن كان الجماعة رجل واحد وامرأتان صفتا خلفه والرجل عن يمين الإمام كما في زيارة من النبي لأم حرام في بيتها، ففي الحديث الصحيح عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أتى أم حرام فأتيناه بتمر وسمن، فقال: ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه، فإني صائم، قال: ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا، فأقام أم حرام وأم سليم خلفنا، وأقامني عن يمينه)

إن كانت امرأة واحدة معها رجال صلت وحدها خلفهم كما في حديث الربيع

عن أنس

بن

مالك

قال: كانت جدتي مليكة صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأكل منه، ثم قال: (قوموا أصلي بكم)

- الشماخي، الإيضاح، جـ 1 صـ 45.

35