هوية التاجر المزابي بالعاصمة ودوره في المثاقفة داخل مجتمعه ل كروم عيسى بن ح أحمد

الفصل الأول:

الاطار العام للاشكالية

من التعاريف السابقة نستنتج ان الاستراتيجية هي:

مجموعة قرارات مدروسة ومضبوطة

• ترمي الى هدف وغاية تصبو اليها

استغلال للموارد والإمكانات المتوفرة

ومنه نستنتج ان الاستراتيجية هي: مجموعة قرارات مدروسة تسعى الى تحقيق هدف مسطر وذلك من خلال استغلال الموارد والإمكانات المتوفرة.

2 - تعريف الهوية: لغة:

وردت الكلمة في المعاجم ضمن جذرين جذر 'هوا"، وجذر 'هو

أما الجذر هوا" فورد في المعاجم القديمة كما هي مرسومة الان، حيث ذكر صاحب لسان العرب والهوى، مقصور: هوى النفس، وإذا أضفته اليك قلت هَوَايَ … التهذيب: قال اللغويون الهوى محبة الانسان الشيء وغلبته على قلبه، قال الله عز وجل ونهى النفس عن الهوى) معناه نهاها عن شهواتها وما تدعو اليه من معاصي الله عز وجل .... الليث: الهوى مقصور هوى الضمير، تقول: هوي، بالكسر، يهوى هؤى أي أحبَّ. ورجل هو ذو هوًى، مُخامِره وامرأة هَوِيَّة لا تزال تهوى، على تقدير فَعْلَة، فإذا بني منه فعلة بجزم العين، تقول هَيَّة مثل طيَّة وفي نفس السياق يذكر الفيروزآبادي في قاموس المحيط أن "هوى فهو هو، أحبه واستهوته الشياطين)، ذهبت بهواه وعقله، أو استهامته وحيرته، أو زينت له هواه 2

اما الجذر الثاني وهو هو فقد ذكرت في المعاجم الحديثة الى جانب الجذر الأول، كما في معجم اللغة العربية المعاصرة حيث ذكر أن: "الهوية هي مصدر صناعي من هو'؛ بطاقة يُثبت فيها اسم الشخص وتاريخ ميلاده ومكان ميلاده وجنسيته وعمله، وتسمى البطاقة الشخصية أيضا يحمل بطاقة الهوية شخص مجهول الهوية؛ تذكرة اثبات الهوية: وثيقة رسمية تحمل اسم الشخص ورسمه وسماته وتثبت شخصيته، تصدر من الحكومة … الهوية: إحساس الفرد بنفسه وفرديته وحفاظه على تكامله وقيمته وسلوكياته وأفكاره في مختلف الميادين"3

1 ابن منظور، لسان العرب، دار المعارف، القاهرة مصر، ج 6، ص: 4728.

1718

2 مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي، القاموس المحيط، دار الحديث، القاهرة مصر 2008، ص 3 أحمد مختار عمر، معجم اللغة العربية المعاصرة، عالم الكتب، القاهرة مصر، ط 1، ج 3، 2008 م، ص 2372.

21