الحملات التنصيرية إلى عمان سليمان الحسيني
الجزء ١ · صفحة ٣٧٨الإسلام، ويعظ بإنجيل الملك العظيم". وكتب في إحدى مقالاته "في صلواتنا كما في أهدافنا، وفي خطط الإرسالية المعلنة الصيحة التي تطلق في المعركة هي "احتلوا داخل الجزيرة العربية """.
وقد امتاز القس زويمر عن رفقائه من المنصرين وكثير ممن تبعهم، بخدمته الطويلة في ميدان التنصير التي امتدت من عام 1888 م إلى 1952 م. وكذلك امتاز بدراسته المتعمقة للدين الإسلامي، ودراسة واقع المجتمعات الإسلامية بدءاً من الصين، ومرورا بالهند وفارس وبلاد ما بين النهرين وعمان وشبه الجزيرة العربية وآسيا الصغرى والشمال الأفريقي، وانتهاء بشرق القارة الأوربية. وقد خلد نتاج هذه الدراسات في مؤلفاته التي وصل عددها إلى 37 كتابا، وشارك في تأليف ما يقارب من اثني عشر مؤلفا آخر. وترجمت بعض هذه الأعمال إلى عدة لغات غير الإنجليزية ككتابه الذي حمل عنوان "الإسلام، تحد للإيمان" Islam، A" "Challenge to Faith المنشور في 1907 م وترجم إلى الألمانية والفرنسية والهولندية. وبشكل عام تشكل أعمال القسيس زويمر مصدرا مهما للغاية للباحث في موضوع التنصير. وقد وضع الدكتور وارين ويبستر (Warren W. Webster) في محاضرته التي ألقاها أمام مؤتمر كولورادو الشهير في 1978 م كتاب زويمر (تأثير الروحانيات في الإسلام The Influence of animism on Islam، An“ ”Account of Popular Superstition المنشور في 1920 م، ضمن قائمة
تحوي 68 كتابا مقترحة ليقرأها المنصرون العاملون بين المسلمين.
وأسس زويمر في 1911 م دورية أطلق عليها "العالم الإسلامي- THE MOSLEM WORLD". وقد عبر عن هدف هذه الدورية قائلا: "منذ البداية
378
170، Wilson، J. Christy (1952) 11 Zwemer، Samuel. (1907)' Wilson، J. Christy (1952)" Wilson، J. Christy (1952) ' Webster، Warren W. (1979)?
http://kotob.has.it