الحياة العلمية بعمان في عهد اليعاربه

الحياة العلمية بعُمان في عهد اليعارية.

(1) "

كتاب تحت مسمى " جوابات الشيخ صالح، والشيخ العالم

جمعة بن علي الصائغي مؤلف كتاب جواهر الآثار ومنهج الأبرار

(2) "

،

والحجة على الفجار مداد بن أحمد المدادي النزوي، والشيخ الفقيه ناصر بن

والشيخ القاضي سليمان بن محمد بن

(3)

(4)

خميس بن علي الحمراشدي النزوي ومن علماء تلك الفترة في نزوى أيضاً الشيخ العالم خميس بن سعيد بن

(5)

أحمد الكندي)، والشيخ سعيد بن بشير بن محمد بن ثاني الصبحي

(7)

والشيخ حبيب بن سالم بن سعيد أمبوسعيدي، وكثيرون غيرهم.

الهاشمي. المرجع السابق، ص 45.

البطاشي. الإتحاف، ج 3، ص 91.

المسكري. المصدر السابق، ص 89. نفسه، انظر صفحات 69، 80، 96. البطاشي. الطالع السعيد، ص 44.

وصفه المسكري بقوله: " الشيخ الفقيه العالم النزيه المعلم النبيه الحبر الوحيد، الزاهد، وحيد عصره وأوانه، نور عمان، وضياء الزمان وشمس الأوان، ومعدن الاحسان، وملجأ اللهفان في كل وقت وأوان، وأفصح من قس وسحبان قدوة المؤمنين وبقية من تمسك بالدين، سراج الزاهدين، وعلم المجاهدين، وقدوة المجتهدين الأعمى سعيد بن بشير بن محمد بن ثاني الصبحي السمدي النزوي … الخ "؛ انظر: المسكري. المصدر السابق، ص 63 - 64. كانت لديه معرفة بعلم الطب كما يتضح من بعض أجوبته؛ انظر: المحيلوي، سالم بن خميس التقييد والاختصار، مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي، مخطوط رقم 599، ص 566؛ كما أصبح مفتي عصره، وكان في مقدمة العلماء الذين عقدوا الإمامة لأحمد بن سعيد البوسعيدي عام 1167 هـ/1752 م؛ انظر: البطاشي. الطالع السعيد، ص 21.

104

(1)

(2)

(3) (4) (5)

(6)

(7)