الشواوية من أهل عمان الشمالية ج. س. بيركس
الجزء ١ · صفحة ٢٣—
قيمة ذاتية روحية أو تاريخية تتمتع بها. ولكننا نرى أنه ينبغى أن يقوم فى الجبال اقتصاد تربية ماشية سليم يضمن استمرار مورد اللحوم في المستقبل دون أن يكون فيه إفساد البيئة، ويرضى به رعاة الماشية لا لما يأتيهم به من دخل واقعي بل أيضا لأنه يحوى نمطا جذاباً من الحياة) عند العمانيين) له، في الوقت نفسه، صلة بأسباب العيش الحديثة
قصير
(
ولعل الوقت الباقى للنظر فى مثل هذه الخطة وتنفيذها. فقد نبهنا الى أن معدلات الغياب بين الرجال من أهل الجبال بدأت تقترب من المعدلات السائدة بين شواوية الظاهرة. وقياسا على تفكك مجتمع المرعى في الظاهرة، فان هذا المستوى من الغياب كانت نتيجته أن أعداد القطعان التي تملكها أسرة الغائبين تتناقص سريعا. ولم تبق رعاية الماشية محور الحياة في الجبال حتى اليوم إلا لقصر الوقت الذى مضى على تحركات العمال وهجرتهم.
ولا يزال شواوية الجبال يعتبرون الدخل النقدى المتحصل من هجرة اليد العاملة اضافة) لها قيمتها على كل حال) الى موارد رزقهم المعهودة المتوارثة. فرؤوس الأسر مثلا يرسلون أبناء هم للعمل بهدف رفع قدرتهم على زيادة مؤونتهم من