العادات العمانية لسعود العنسي- غير مفهرس
الجزء ١ · صفحة ١٣٦وهي عبارة عن حوايل تلبس في الايد وهى كبيرة نسبيا كذلك هناك (القلاميات) وهي تلبس في الاذن وهناك (الشمروخ) و (الشمبر) و (السفه) وجميعها تلبس في الرأس فالشمروخ والشمبر تلبس امام الرأس واما (السفة) فهي تنسدل الى الوراء
مع الشعر، كذلك هناك عشر خواتم تلبس في الايدي. ايضا تلبس الحوايل في الرجل، وبجانب هذا الذهب تستطيع العروس شراء ذهب آخر من الذهب الحديث اذا كانت ترغب في ذلك بعد الانتهاء من شراء الذهب يأتي شراء العود والعطر تعمل خلطة من عطورات مختلفة تصبح رايحتها مميزة وجميلة، وهناك نوع من العطر الذي يستخدم للجسم ويسمى هذا العطر باسم (الذريره) وهي عبارة عن خليط من عدد من العطورات والصندل والورود تكون رائحته جميلة
بعد الانتهاء من عمل العطورات الخاصة بالعروس بأتي دور الثياب فاهم الثياب هي الثياب الصورية المكونة من الدشداشة والبسطة والثوب الصوري، والنساء في صور يشترن نوعان هما من الثياب يسمى (البريسم) وهذا الذي يؤتى به من الهند وهو نوع من الحرير الخالص، وتكون اغلب ثياب العروس من هذا
الحرير
وبعد انتهاء العروس من تجهيز حاجياتها يحدد موعد العرس، وعند قرب اليوم المحدد تقام الأفراح قبل ذلك اليوم المحدد بخمسة أو سبعة أو ثلاثة أيام تقريبا حسب امكانيات الأسرتين وأثناء هذه الأيام تقام الأفراح والأغاني الصورية والرقص وغيرها من الأهازيج في بيت العروس حتى يوم الخميس حيث يتم دعوة الرجال عصر ذلك اليوم عن طريق الاتصال بهم أو توزيع البطاقات عليهم لعقد القرآن أو كما تسمى (الملكة) في بيت العروس أو في المسجد وهو اتباع لسنة الرسول الكريم وتقام الملكة من بعد صلاة العصر وحتى قرب أذان المغرب. وفي هذه الاثناء توزع الحلوى الصورية والقهوة على المدعوين، وبعد الانتهاء من عقد القران تأتي النساء الى بيت العروس، كما تذهب بعض قريبات المعرس الى بيت العروس بينما تقام الرزحة امام بيت المعرس، وفي الليل اي بعد اذان العشاء تمر الحلوى والقهوة والعطر على المدعوات وبعد ذلك تتجمع السيارات امام بيت المعرس ويزف من بيته الى بيت العروس وفي هذه الزفة تدور السيارات على
- 136 -