آراء الشيخ خلفان بن جميل السيابي في مباحث الألفاظ

القول الثاني: دلالته قياسية وهو مذهب الشافعي وإمام الحرمين والرازي. (?)

القول الثاني: دلالته لفظيه وهو مذهب الحنفية ويسمونه بدلالة النص

(?)

القول الثالث: مدلولها من السياق والقرائن لا مجرد الألفاظ وهو رأي الآمدي (3)

ورجح الشيخ خلفان القول الأول كما مر، ويظهر ذلك من قوله:"قلت: الصحيح عندي

"

الأول (4).

الفرع الثاني: دلالة مفهوم المخالفة:

(?) هل مفاهيم الاستثناء والغاية والحصر ب (إنما) منطوق أو مفهوم؟

القول الأول: إنها من المنطوق

القول الثاني: هي مفاهيم وإليه ذهب الشيخ أبو يحيى كما صرح بذلك في قوله: "والصحيح

أنها مفاهيم

(0) 11

2) في الكلام على حجية مفهوم المخالفة:

اختلف الأصوليون في حجية مفهوم المخالفه فقد أخذ به بعضهم ورآه الآخرون أنه ليس حجة بينما ذهب البعض إلى أن بعض المفاهيم حجة دون بعض (6) وممن منعه الحنفية ().

?) انظر: الزركشي، مُحمد! عبد الله (ت: 794هـ)، البحر المحيط في أصول الفقه، د تح، دار الكتبي، دم،

(1)

بن

1994م ج ? ص ???-???

(?)

ط 1، 1414هـ /

انظر: البخاري، علاء الدين عبدالعزيز بن أحمد (???هـ)، كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي، محمد المعتصم

بالله البغدادي، دار الكتاب العربي، دم، دط، ج 2 ص 412

(?) الآمدي، علي بن أبي علي (631هـ)، الإحكام في أصول الأحكام، عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت، دمشق،

لبنان،

(4)

(0)

دط،

السيابي،

ج 3 ص 76-77

فصول الأصول، ص 146

السيابي، فصول الأصول، ص 154

(6) انظر: الزركشي، البحر المحيط، ج 5 ص136 (?) البخاري، كشف الأسرار، ج 2 ص 468

??