السنة الفعلية: ضوابطها ودلالتها على الحكم عند الأصوليين المطاعني، حمود بن علي

السنة الفعلية

الجزء ١ · صفحة ١٠

مقدمة

الحمد لله موصل الأولى، حازوا الأصول للمقامات العلى، الحمد لله الذي جعل العلم من أربح المكاسب والمتاجر، والعقل من أرجح الكنوز والذخائر، وأشرف ما يفتخر به العباد، وما يكرمون به المعاد، والصلاة والسلام على المبعوث للعالمين بشيرا ونذيرا للمؤمنين والكافرين

يوم

أما بعد ..

يستنبط

فإن أصول الفقه من أهم العلوم الشرعية التي يتوصل بها إلى معرفة الأحكام الشرعية، والتي يمكن أن خلالها الأحكام من القرآن أو السنة، ومما لاشك فيه أن القرآن الكريم المعجزة الخالدة من المنزلة على رسول الكريم صلى الله عليه وسلم ليكون منهجا لهذه الأمة وَهَذَا كِتَابُ أَنزَلْنَهُ مُبَارَكُ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (الأنعام: 155).

وقد أمر الله في كتابه بطاعة نبيه عليه الصلاة والسلام واتباع سنته وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (آل عمران: (???) وجاءت السنة مبينة للقرآن لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (النحل: 44) ومشرعة، ولأهمية هذا الموضوع كتبت بحثا بعنوان

السنة الفعلية ضوابطها ودلالتها على الحكم عند الأصوليين، بينت فيه تعريف السنة وأقسام أفعال النبي صلى الله عليه وسلم وحكم كل فعل. من هذه الأفعال سواء كانت من الأفعال الصريحة أو الغير

صريحة، و بينت ضوابط السنة الفعلية ودلالتها على الحكم والضوابط قسمان قسم عام بالسنة وقسم خاص بالسنة الفعلية، وأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم تتكون من قسمين قسم عقدي وهو عصمة الأنبياء من المعاصي وفقهي وهو مجال بحثنا.