استخراج آراء أبي يعقوب الأصولية من كتابه العدل والإنصاف

استخراج آراء أبي يعقوب الوارجلاني الأصولية من كتابه العدل والإنصاف

الفرع الأول: تلاميذ أبي يعقوب))

(1) أبو إسحاق إبراهيم بن أبي يعقوب (2):

وهو ابن الشيخ أبي يعقوب الوارجلاني، قال عنه الدرجيني" إمام في علم الأدب، وإن ذاكر في الفروع فياللعجب، وقد تمسك من الحديث والأصول بسبب أقوى سبب" (?)، وقد فاق أباه في نظم الشعر، وكان أبوه أقدر منه في تأليف التأليف.

توفي أبو إسحاق سنة 5600.

الفرع الثاني مؤلفات أبي يعقوب

(4)

خلف الوارجلاني تراثاً فكرياً متنوعاً ما وصلنا منه إلا الترر اليسير؛ بسبب الفتن والمحن المتعاقبة التي مرت بها وارجلان عبر تاريخها الطويل والتي أكلت الأخضر واليابس وأتت على الطارف والتليد، وصاحب ذلك حرق ودمار ونهب للمكتبات الإباضية والله الأمر من قبل ومن بعد.

(?) التفسير:

ففي التفسير ترك أبو يعقوب تفسيراً للقرآن الكريم، وصفه البرادي () بأنه" كتاب عجيب، رأيت منه في بلاد أريغ سفراً كبيراً، لم أرَ ولا رأيت قط سفراً أضخم منه، ولا أكبر منه، وحزرت أنه

(?) انظر: مصطفى باجو، أبو يعقوب الوارجلاني أصولياً، ص147و 148. (?) لم تذكر المصادر أسماء الذين درسوا على أبي يعقوب باستثناء إبراهيم ابنه غير الذي أفادنا به الدرجيني من أ أن الشيخ أبا سليمان أيوب بن نوح من ضمن تلاميذ أبي يعقوب قال إن أباه قال: " حدثنا بعض أصحاب أبي سليمان أيوب بن نوح قال: سألت أبا سليمان عما حصل من علم النجامة، قال: رحم الله شيخنا أبا يعقوب عمد إلى العلوم النافعة".

الدرجيني،

طبقات المشايخ، ج2، ص314. (?) الدرجيني، طبقات المشايخ، ج?، ص???.

(4) الشماخي، السير، ج2، ص644.

(5) البرادي، أبو الفضل أبو القاسم بن إبراهيم الدمري ولد بجبل دمر درس في مسقط رأسه ثم انتقل إلى جربة لتلقي العلم، من شيوخه: يعيش بن موسى الزواخي عامر بن علي الشماخي من مؤلفاته: الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به كتاب الطبقات. جمعية التراث، معجم أعلام الإباضية، ج4، ص708.