استخراج آراء أبي يعقوب الأصولية من كتابه العدل والإنصاف
الجزء ١ · صفحة ٣٠استخراج آراء أبي يعقوب الوارجلاني الأصولية
من كتابه العدل والإنصاف
فأصبح هذا الكتاب القيم عمدة المؤلفات الأصولية الإباضية من بعده.
(?)
(4) حاشية أبي ستة على شرح مختصر العدل والإنصاف لأبي عبدالله محمد بن عمر بن أبي ستة
القصبي، الشهير بالمحشي
(?)
ما زال مخطوطاً، لكن عمل المحشي لم يكتمل، فلم يصل إلا في الباب الخامس عند مباحث المنطوق والمفهوم، ومنهج أبي ستة في كتابة الحاشية:
يورد أوائل جمل الشماخي من شرح المختصر (قوله كذا. .) ثم يعقبها بالشرح اللغوي أولاً، ثم التحليل المنطقي إن كانت القضية منطقية، أو الكلامي إن كانت كلامية.
ومن مميزات هذه الحاشية استقصاء مباحث اللغة بشكل دقيق.
(?)
(5) كتاب رفع التراخي عن مختصر الشماخي، لعمرو بن رمضان التلاتي الجربي (4):
ما زال مفقوداً ولم يتمكن الباحثون من العثور عليه إلى الآن. (5)
(6) كتاب شرح شرح مختصر العدل والإنصاف، تأليف الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش (6): سماه الشيخ امحمد فتح الله"، وهذا الشرح غير شامل لكتاب الشماخي.
(?) كثيراً ما يعتمد الإمام السالمي على مختصر الشماخي وشرحه في كتابه طلعة الشمس في علم الأصول. السالمي، طلعة تحقيق عمر حسن القيام مكتبة الإمام السالمي سلطنة عمان، 2010م.
الشمس،
(?) محمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن أبي ستة القصبي السدويكشي (أبو عبدالله) الشهير بالمحشي، (و: 1614/51022مت: 1677/51088م)، من أشهر علماء جربة أخذ العلم عن أبيه، ثم درس في الجامع الأزهر
بالقاهرة، من أشهر مؤلفاته: حاشية على كتاب الإيضاح. جمعية التراث، معجم الأعلام، ج4، ص815.
(?) مصطفى باجو، الوارجلاني أصولياً، ص 204 و 205. (4) عمرو بن رمضان التلاتي الجربي (أبو حفص)، (ت (????/?????م)، ولد في جربة، أخذ العلم. أبي الربيع سليمان الحيلاتي، من مؤلفاته: مرآة الناظرين في أصول تبغورين جمعية التراث، معجم الأعلام، ص 663-665.
(5) انظر: مصطفى باجو، الوارجلاني، ص206.
عن
(6) امحمد بن يوسف بن عيسى بن صالح بن عبدالرحمن بن عيسى اطفيش الشهير بقطب الأيمة"، (و: 1821/51237م- ت: 1914/51332م)، أشهر عالم إباضي بالمغرب الإسلامي في العصر الحديث أخذ العلم عم عدة مشائخ في عصره، من مؤلفاته: شرح النيل، شامل الأصل والفرع جمعية التراث، معجم الاعلام، ج 4، ص 835.
(?) مصطفى باجو، الوارجلاني، ص206.