أصحاب الأعراف في التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي الراشدي، ماجد بن ثاني بن علي

أصحاب الأعراف في التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي

الجزء ١ · صفحة ٣٤

بن

مخلد الرعيني، وهو ضعيف"90، وقال الألباني في الضعيفة (68113): (6031):

ضعيف جدا. ??

الدليل الخامس:

وأخرج ابن مردويه " والبيهقي في البعث " عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف فقال: هم قوم قتلوا في سبيل الله وهم لآبائهم عاصون فمنعوا

الجنة بمعصيتهم

تخريج الحديث:

آبائهم ومنعوا النار بقتلهم في سبيل الله. 94

هذا الحديث في إسناده أبو معشر وقد تقدم الكلام عنه.

الدليل السادس:

روى يحيى بن [شبل] أنّ رجلا من بني النضير أخبره عن رجل من بني هلال أن أباه أخبره أنه سأل رسول الله له عن أصحاب الأعراف فقال: «هم رجال غزوا في سبيل الله عصاة لآبائهم فقتلوا فاعفوا من النار لقتلهم في سبيل الله وحبسوا عن الجنّة بمعصية آبائهم فهم آخر من [يدخل] الجنّة». 95

90 علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، أبو الحسن نور الدين، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، مكتبة القدسي، حققه: حسام الدين القدسي – القاهرة - سنة الطبع: 1414 هـ - 1994 م، ج?، ص 23.

91 محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الأشقودري، الألباني، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ج13، ص68.

??

??

94

لم أجده عن ابن مردويه.

أحمد بن الحسين

بن علي بن موسى الخُسْروجردي الخراساني، أبو بكر البيهقي، البعث والنشور، ص106.

المرجع السابق، ج ?، ص 464-465.

90 أحمد

بن

محمد بن إبراهيم الثعلبي، الكشف والبيان، ج4، ص 235.

الصفحة 29 من 65