القبس في علم التجويد لعبد الله القنوبي

القبس في علم التجويد

16

ومعنى القراءة والتلاوة، وعن عدد السور والآيات وعن آداب القراءة وكيفية القراءة الصحيحة ومخارج الحروف قال رحمه الله: " ويعطي حروف الإشباع حقها فيه بمقدار اللائق به من مد فتحة مشبوعة بألف الخ "، وتكلم عن الهمزة وأحكامها وعن الوقوف وأنواعه وعن اللحن وأنواعه وأحكام الاستعاذة والبسملة وتكلم عن الإدغام والإظهار والإخفاء وعن السكتات في القرآن واستدل بقول الإمام الشاطبي في منظومته الشاطبية

وسكتة حفص دون قطع لطيفة على ألف التنوين في عوجاً بلا وفي نون من راق ومرقدنا ولا م بل ران والباقون لا سكت موصلا 4 - كتاب الوقف والابتداء وكتاب في القراءات الثمان، وكتاب المرشدة للشيخ أبي الحسن العماني من علماء القرن الخامس الهجري، وقد ترجم له الشيخ البطاشي في كتابه (إتحاف الأعيان ج 1)، وهذه الكتب معتمدة عند علماء القراءات، بل ذكر بعضها إمام القراء ابن الجزري، فقد قال: وقد ذكره أبو الحسن العماني في كتاب الوقف والابتداء • انظر كتاب النشر فى القراءات العشر لابن الجزري.

ه - كتاب عقود العقيان في ذكر شئ من مباحث القرآن

للشيخ عبدالله بن سيف الكندي النخلي، فقد خصص كتابه هذا في مباحث القرآن وعلومه المختلفة، وهو من الكتب المتخصصة في هذا العلم، ولم يُسبق إليه من ذي قبل، وقد صاغه في قالب شعري رصين، يستميل الأريب، ويرد الشارد ويضع مسائل هذا العلم في ترتيب عجيب منتظم، حيث بوبه على أبواب وقسمه إلى فصول، وكان ينبغي أن يظهر من سنوات عديدة إلا أنه لم يُكتب له الظهور إلا في هذا الأوان عام 1418 هـ، وقد علق الشيخ الكندي على كتابه تعليقات مفيدة جداً، تحتوي على شروح وفوائد جمة.

وهذا الكتاب يدل على سعة معارف هذا الشيخ وشمولية اطلاعه على كتب علوم القرآن والتجويد والتفسير والفقه والأصول والسير والتواريخ واللغة وغير ذلك

وقد سار في كتابه هذا على نهج كتب علوم القرآن ككتاب الإتقان للسيوطي، والبرهان للزركشي، ومناهل العرفان للزرقاني، ولكن الشيخ