القبس في علم التجويد عبد الله بن سعيد القنوبي أبو البراء

القبس في علم التجويد لعبد الله القنوبي

الجزء ١ · صفحة ٢٢٢

القبس في علم التجويد

222

مواضع السكت

7 لحفص ست سكتات يجب السكت له في أربعة مواضع، ويجوز

في موضعين

السورة

مواضع السكت الواجب

الآية

رقم الآية

وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا (س) قَيِّمًا ()

الكهف

يس

القيامة

المطففين

السورة

""

مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدَنَا (س) هَذَا (2) وَقِيلَ مَنْ (س) راق (3)

" كَلَّا بَلْ (3) رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ (4)

مواضع السكت الجائز

الآية

الأنفال والتوبة " إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (س) بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ" مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (س) هَلَكَ عَنِّى سُلْطَانِيَةً

الحاقة

2،1

02

27

رقم الآية

1،75

29،28

(1) السكت هنا لإيضاح المعنى، ودفع توهم أن (قيما) نعت لـ (عوجا)، وإنما هو حال من الكتاب، أو منصوب بفعل

مضمر، أي: اجعله قيما.

(2) السكت هنا حتى لا يتوهم أحد أن اسم الإشارة (هذا) صفة لـ ((مرقدنا)، وإنما هو مبتدأ، فالكلام الأول لمنكري البعث، والكلام الثاني هو رد عليهم وليس من كلامهم. (3) السكت هنا للإشعار بأنهما كلمتان حتى لا يتوهم متوهم بأنهما كلمة واحدة (مراق) على وزن (فعال) صيغة مبالغة من كثرة المروق. (4) السكت هنا لبيان أنهما كلمتان، وليستا كلمة واحدة.

6