القبس في علم التجويد لعبد الله القنوبي
الجزء ١ · صفحة ٣٩القبس في علم التجويد
تنبيهات مهمة
1 - ذكر ابن الجزري أن الترتيل يشمل التحقيق والتدوير، والحدر، وكلها داخلة في تفسير قوله تعالى وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرتيلا "، ولم يعتبر الترتيل مرتبة رابع، يقول في الطيبة
ويُقرأ القرآن بالتحقيق مع ** حدر وتدوير، وكل مُتبع
مع حسن صوت بلحون العرب *** مُرثلاً مجوداً بالعربي 2 - الحدر ليس معناه السرعة المخلة بالقراءة وذلك بإخفاء الحروف وبترها، ونقص الغنات، واختلاس، الحركات وضياع الكلام، والتفريط إلى حد لا تصح به القراءة، فذلك أمر لا يجوز شرعاً، وإنما تكون القراءة بالحدرمع التزام أحكام التجويد 3 - ينبغي مراعاة أحكام التجويد في قراءة القرآن الكريم في الصلاة لأنها أحب الأعمال الى الله عز وجل، وذلك مما يعين على الخشوع
والتدبر (1)
ثانياً: الاستعاذة
الاستعاذة
لفظها
- أعوذ بالله من
متى يؤتى بها
حكمها
الدليل
واجبة
" فَإِذَا قَرَأْتَ
الشيطان الرجيم في أول القراءة
أو
الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ
- أعوذ بالله
مستحبة
بالله مِنَ الشَّيْطَان
السميع
العليم من الشيطان
الرَّحِيمِ"
الرجيم.
1) راجع كلام العلامة أبي مسلم البهلاني - رضوان الله عليه في الدرس السابق تجد غاية الفائدة.