القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

131

لماء المالية باب الهمزة الساكنة التي تكون فاء من الفعل لمة لهم صفات ايها الرقيقص علينا من لفن المساات آنها انه لمربية اعلم أن هذه الهمزة أصلية ولكن لا يمكن الابتداء بها من أجل سكونها فتجلب

تبال

اعلم أن هذه الهمـ لها همزة الوصل ليمكن النطق بها. فاذا دخلت عليها همزة الوصل انقلبت على حركتها فان كانت حركة همزة الوصل الكسر انقلبت الأصلية ياء كقوله: (إيت

بقرآن) (1) وان كانت حركة همزة الأصل الضم انقلبت الأصلية واوا كقوله: (اوتمن أمانته) (2) وانما فعل هذا لأنهم كرهوا الجمع بين همزتين بلا خلاف بين القراء في وانما فعل هذا لانهم هذا. فأما اذا اتصل بهذه الهمزة الأصلية شئ من قبلها فإن همزة الوصل تذهب 1/ 65 بصينا انه سال ہے للاستغناء عنها. ويقع في الهمزة الأصلية الاختلاف فسائر القراء يهمزها الا ورشا وأبا عمرو اذا ترك الهمزة والأعشى فانهم يبدلونها على حركة ما قبلها. فإن كان. مفتوحا أبدلوها الفا في اللفظ كقوله (القاعنا إيت) و (الى الهدى إيتنا وان كان

نامه قضا

ا

مكسورا ابدلوها ياء ساكنة في اللفظ كقوله (يا صالح ايتنا) (وقال الملك ايتونى به) (3)

وما أشبهه وان كان مضموما أبدلوها واوا ساكنة كقوله (أوتمن) (4).

(1) سورة يونس من الآية (15). (2) سورة البقرة من الآية (283).

(3) سورة يوسف من الآية (50). (4) سورة البقرة من الآية (183).

-671 - -174 -