القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

و (كَأَنَّهم) (1) و (كَأَنَّها) (2) و (كَأَنَّما) (3) حيث جاء (وإذ تَأَذَّنَ) (4) وفي يوسف (إِنِّي رَأَيْتُ. وَرَأَيْتُهُم) (5) وفى النمل (رَأَهَا) (6) فى يونس (واطْمَأَتُوا) (7) في الفرقان والزخرف (أَفَأَنْتَ) (8) وفى القصص (ويُكَأَنَّ اللَّهَ) وفيها (ويُكَأَنَّه) (9) وفي سورة الرحمن تعالى (فَبِأَيِّ أَلاء) (10) بغير همز فيهن ولا يهمز (طَائِفَةٌ) (11) و (طائر) (12) وقد وافقه الأعشى على ترك الهمز فى شئ من هذه الأحرف وسنذكره في بابه ان شاء الله بيه قسمها قال لهفة لا ارحم ليضأ باصفا الله ية قيمها الرقيقة

الهمزة المفتوحة المكسور ما قبلها كقوله (رَبَّاء الناس) (13) و (فَبِئْسَ) (14)

و (ليُبَطِئَنَّ) (15) و (إذا قُرِئَ القُرآنُ) (16).

(1) سورة المعارج من الآية (43)

(3) سورة يونس من الآية (27)

(5) من الآية (4)

(7) من الآية (7)

(ناء لعة) حلقة ليلية له معصف اقصر متفلا من مها

(2) سورة النمل من الآية (10) (4) سورة ابراهيم من الآية (7)

(6) سورة النمل من الآية (10) (محسنة) ملعقة المالية

14

(8) سورة الفرقان من الآية (43) وفي سورة الزخرف من الآية (40) مهينة لمن (1) عبد العال

(9) سورة القصص من الآية (82)

عالق (1)

(10) سورة الرحمن من الآية (13)

(11) سورة النساء من الآية (81)

19 (1)

()

(12) سورة الانعام من الآية (38) (5) (13) سورة البقرة من الآية (264) (-) (14) سورة آل عمران من الآية (187)

(15) سورة النساء من الآية (72) (2) (16) سورة الاعراف من الآية (204)

(P 1) were

انه ولع ة ع ()

() الا انه في قيا ا فر (71)

(of)

-187 -