القراءات الثماني للقرآن الكريم للحسن بن علي بن سعيد العماني

(فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ) (1) وأمال ابن ذكوان منها ثلاثة أحرف. (شاء وجاء

وزاد) كيف تصرفت حيث وقعت. وهذه طريقة الأخفش عنه فأما رواية ابن الأخرم عنه فإنه يميل (شاء وجاء) كيف تصرفا. و (فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضاً في سورة البقرة

وحدها وفتح ما بقى. وروى الاسكندرانى عن ابن ذكوان (لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ) (2) بالفتح.

من غير إمالة وفتحها كلها هشام وروى الداجونى عنه الإمالة في قوله (خاب) وهي

من شذوذ الروايات لا يعمل عليها. وروى ابن شاكر عن ابن عامر الإمالة في (زاد وجاء وشاء) كيف تصرفت الباقون على الفتح في هذا الباب كله إلا قوله (بَلْ رَانَ) فإنه أمالها ابن شاكر وحمزة والكسائي ويحيى وحماد عن أبي بكر ولا خلاف في قوله (أَمْ زَاغَتْ) في سورة ص أنها مفتوحة ولم يختلفوا في قوله تعالى (فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضِ (3) لأنه فعل رباعي وكذلك لا خلاف بينهم في فتح فلا تَخَافُوهُم وخَافُونَ) (4) و (الاتَخَافُ دَرَكَا) (5). و (ولا يَخَافُ عُقْبَاها) (1) لأنها أفعال مستقبلة ولا خلاف في قوله تعالى. (أزاغ الله قلوبهم) (7) وهو الثاني من الصف أنها مفتوحة. وإنما أميلت هذه الحروف لأنك إذا أضفتها الى نفسك كسرت أوائلها. ألا ترى أنك تقول: زدت وخفت وطبت وشئت وضقت ورنت من قوله (بَلْ رَانَ على قُلُوبِهِمْ ما كانوا

(42) تي لا اريه عليه قريب (2)

(0) weekend (85 (737)

(1) سورة الصف من الآية (5).

(2) سورة العنكبوت من الآية (53).

(3) سورة مريم من الآية (23). (2) (4) سورة آل عمران من الآية (175). قمت (11)

(ه) سورة طه من الآية (77).

ات (3)

(7) سورة الصف من الآية (5).

(6) سورة الشمس من الآية (15).

س من الآية (15) دا القدس (77)

(8) سورة المطففين من الآية (14).

-240 -

183

/19