القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية والفضاءات الاجتماعية الحديثة: دراسة ميدانية على عينة من النساء المتزوجات من قصر غرداية عائشة نجار

القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار

الجزء ١ · صفحة ١٧٦

بالمقابلات

إن طرح المشكل في بداية الدراسة بالشكل الذي يمحص ويتابع القيم في ماضيها وراهنها، استدعى منا، واللجوء إلى الخيال السوسيولوجي الذي يدعو إليه رايت ميلز Wright Mills

القيام ببحث وثائقي

مكتف،

2

المقابلات مع

للإمساك بأهم القيم التي تطبع ممارسات المرأة الاجتماعية، لكن الاستناد إلى إجراء مجموعة من ا عتبرين وباحثين من المجتمع للاستعانة بملاحظاتهم للحياة الاجتماعية، ساعد بشكل كبير في تحقيق الإجماع

والاتفاق على قيم بعينها.

كما استندنا على تقنية المقابلة الحرة والمفتوحة مع المبحوثات كتقنية مساعدة حول نشاطاتهنّ وممارستهن الاجتماعية والقيم الاجتماعية التي يتمثلنها، وقد كان الهدف الرئيس من هذه المقابلات هو التعرف عن قرب ودون وسيط "الاستمارة" على توجهات المبحوثات وتفسيراتهن لممارستهن واختياراتهنّ الاجتماعية، من أجل افتكاك خطاب قابل للتحليل والتفسير.

ج- الملاحظة بالمشاركة:

وفي هذا النوع يشترك الباحث مع المجموعة المطلوب ملاحظتها فيما يقومون به من أعمال وأنشطة، دون أن يدرك أفراد المجموعة ذلك في تلك الفترة التي استعملت فيها الملاحظة. حيث تمثل الملاحظة بالنسبة للباحث فرصة للاحتكاك بميدان الدراسة، والاتصال المباشر لمبحوثيه، ومشاركتهم نشاطاتهم المعتادة والطبيعية

11

نستعيض المقابلة بمراسلة كتابية عندما يكون المخبر بعيدا أو يعيش في الخارج.

2 - البروفيسور إبراهيم بن يوسف، مستشار وخبير في العلوم الاجتماعية صاحب كتاب " Le M'zab، parcours millénaire - قاسم حجّاج، دكتور وباحث في العلوم السياسية، صاحب كتاب "مزاب رؤية مستقبلية"

محمد دجال، إطار مقاعد ليسانس علم الاجتماع بجامعة عين شمس، 1976 م.

- عبد الوهاب فخار، شاعر وباحث في التراث المزابي.

- أسامة بو فريخة، باحث دكتوراه حول أنثروبولوجيا إباضية واد مزاب، جامعة سوسة، تونس. - فضيلة فخار، داعية معلّمة ومرشدة، و أخرى، أنظر في المراجع

157

Scanned by CamScanner

١٧٦ / ٣٢٥