القيم السوسيوثقافية للمرأة المزابية لعائشة نجار
الجزء ١ · صفحة ٥٦الكلمة، بمعنى
، بينما ليفي ستراوش" يرى أن الكلام" عن القيم أشبه بالكلام عن ظواهر غير منطقية، وبما أن مهمة أي علم أن يعبر عن الظواهر بأسلوب منطقي فإننا نخشى أن يفضي الكلام علميا عن القيم إلى التناقض الحادث في تفسير بيانات غير منطقية بعبارات منطقية فهذا شأنه أن من
2"
يهدم هذه البيانات ويشوه طبيعة
القيم.
لعل
تحديد معان واضحة لمفهوم القيمة مسألة تكتنفها عدة صعوبات، حتى أن دورثي لي (Dorothy
Lee) أقرت أن القيم عصية على التعريف، بدليل قولها:" إنِّي أتكلم عن القيمة، ولكني لست مستعدة لتعريفها". وذلك لأن مفهوم القيمة غالبا ما يمثل مفهوما متحركًا، حتى أن أندريه لالاند (Andre Lalande) عرض في موسوعته لأكثر من ثمان معانٍ مختلفة للقيمة. إلا أننا سنكتفي هنا بعرض التعاريف وحسب، والتي قمنا بتصنيفها بعد تفريغ مختلف التعاريف إلى عدة اتجاهات، بحيث يمكننا أن
السوسيولوجية
نميز بين نماذج تعريفية مختلفة للقيمة.
فمثلا تتجه مجموعة من التعاريف إلى اعتبار القيم كتفضيلات (préférences) يختارها الفرد، فتشارلز موريس charles Morris) يصف القيم بأنها (علم السلوك التفضيلي)، "إذ أن أي سلوك للفرد يمثل تفضيلا المسلك على الآخر، والمسلك المختار هو الأحسن والأكثر قبولا، والأكثر أهمية في نظر الفرد .. ومعنى ذلك أن الفرد يستعمل قيمه طوال الوقت كلّما اختار مسلكا، أو كلما اتخذ قرارا يفصل به مسنكا معينا بين عدة بدائل، كما يرى ثورنديك (Thorndike) أن القيم هي "تفضيلات"، (Robin) فإن القيم هي " محكات للتقويم يستعين بما الشخص في إضفاء نوع التفضيل على أساليب معينة أو
روبين
2
3
فوزية دياب، مرجع سابق، ص 17.
الموضع نفسه.
المرجع نفسه، ص ص 43 - 44.
6
أندريه لالاند، موسوعة لالاند الفلسفية تر: خليل أحمد خليل، المجلد الأول، ط 2، مستورات عوبدات، بيروت، ص
1522
سنعتمد أحيانا إضافة إلى ذلك بعض التعاريف الفلسفية حينما نجد أنها تنتمي إلى الأصناف التي اعتمدناها.
فوزية دياب، مرجع سابق، ص 23.
Scanned by CamScanner
46