الكتابات في المساجد العمانية القديمة لإيروس بلديسيرا

وقد تم اخيرا عمل ترميم جيد لكل المسجد (الشكل رقم 48) ومحرابه الذي يبدو دقيق النقش وان كان اصاب جزءا منه التلف

(الشكل رقم 49)

نقرأ الشهادة في جزئه الأعلى، كوفية الحروف كبيرتها أما إطار المحراب المستطيل فمصنوع من اختام تحمل داخلها اشکالا ورسوما مرهفة دقيقة فوق تجويف المحراب حُفِرَ قوس يحمل فوق جزئه الأعلى مستطيلا يضيف الكتابة داخل غمر من الاشكال الدقيقة المحفورة في الجص كأنها مطرزة على القماش، هذه الكتابة النسخية تتشابك حروفها واشكال هندسية، تملأ مساحاتها الفارغة نقاط مربعة، وقبل الترميم كانت بعض حروفها ناقصة (الشكل رقم (50) لذلك زادها المرمم بصفة افتراضية احيانا. وهذا نص الكتابة (الشكل رقم (51): (1) القائم على عمار [ة] هذا المحراب المبارك الشيخ الأجل … بن اح و أبو حسن

محمد بن

(3) والصانع العبد الرهوب الكثير الذنوب عيسى بن عبدالله في شهر جمادى الأولى سنة. . . هجرية على مهاجرها افضل الصلوة والسلام بعد تسعمائة سنة في النصف الثاني من السطر الأول اصاب التلف جزءا من الكتابة فباتت مبهمة كما هو الحال بالنسبة لاسم القائم، وتاريخ انجاز المحراب

الذي فقد منزلة الآحاد والعشرات ولم يبق منه غير الـ «تسع مئة»

،

اما

كلمة «الكثير» فمن المحتمل ان يكون الصانع اهمل حرف الكاف فيها وفي ما يختص بالصانع فمن الأرجح ان يكون هو نفسه صانع محراب الجامع الكبير بـ «منح» سنة 941 هـ / 1534 م واسمه عيسى بن عبدالله بن مسعود بن سيف البهلاوي الاصل وتدعم افتراضنا هذا شدة الشبه بين زخارف المحرابين المذكورين خصوصا تلك التي حول

-^ {-