تاريخ أهل عمان - من كشف الغمة- موافق للمطبوع

معه. وقد تظاهرت الأمور معنا من أهل الدار ممن ينتحل نحلة الحق على الإجماع على ولايته وهو ولينا وإمامنا، رحمه لله.

ولم نعلم أن أحدا تكلم في عقد إمامته بعيب، ولا في [م298] سيرته، ولاترك ولايته.

وقد عرفنا عن عبد الله بن محمد بن أبي المؤثر – رحمه الله – أنه قال: لا نعلم في أئمة المسلمين كلهم بعمان أفضل من سعيد بن عبد الله، كان إمام عدل، وعالما وقتل شهيدا، وجمع ذلك كله، رحمه الله إلا أن يكون الجلندى بن مسعود مثله، أو يلحق به.

وعرفنا عن الشيخ محمد [بن سعيد] (1) بن أبي بكر – رحمه الله أنه قال: إن الإمام سعيد بن عبد الله أفضل من الجلندى بن مسعود، وما أحقه بذلك إنه كان إماما عادلا صحيح الإمامة، من أهل الاستقامة، عالما في زمانه، يفوق أهل عصره وأوانه.

ووجدت تاريخا للوقعة التي قتل فيها الإمام سعيد بن عبد الله – رحمه الله - سنة ثماني وعشرين بعد ثلاث مائة، والله أعلم. وسبب هذه الوقعة كانت امرأة من الغشب من الرستاق، مدوحة حبا على الشمس (2) فجاءت شاه وأكلت الحب، فرمتها بحجر فكسرت يدها فجاءت صاحبة الشاة، فجعلت تضرب المرأة التى [م299] رمت الشاة واستغاثت [هذه الأخيرة] (3) بجماعتها، فجاء أحد من جماعتها، وجاء أحد من جماعة المرأة الأخرى، فكان كل فريق يثيب (4) فريقه، ووقعت بينهم صكة (5)