المشرق العربي من خلال جريدة الأمة لأبي اليقظان 1352هـ-1357هـ/1933م-1938م خيري الرزقي

المشرق العربي من خلال جريدة الأمة خيري رزقي

الجزء ١ · صفحة ٩١

الفصل الأول

تطور قضية فلسطين من 1936 إلى 1938 1936 إلى 1938 من خلال جريدة الأمة

- نحو 10000 منكوب بسبب تخريب بيوتهم وحرق منازلهم.

- آلاف من العمال والصناع عاطلين عن العمل بسبب الإضراب العام الذي صاحب هذه الثورة. ويردف محمد علي الطاهر هذه الإحصاءات قائلا " أما أيتام الشهداء وأراملهم وعائلات المسجونين فالله وحده قادر على إعالتهم لأن أهل فلسطين وهم يسبحون في سيول الدماء ويعيشون في محيط الهول والرعب قد عجزوا عن كفاية حاجات هذه الألوف من المحتاجين والجائعين والمنكوبين، وقد ابتلعت أمة فلسطين مصيبتها بكرامة وشهامة لأن العالم الإسلامي بل العالم الإنساني قد تخلى عنها (1).

ومن خلال الأرقام السابقة يمكن الوقوف على حجم الخسائر التي لحقت بفلسطين في بداية ثورة 1936 على تنوعها اقتصادية وبشرية واجتماعية وأمام هذه الخسائر بقي العالم العربي والإسلامي مكتوف الأيدي أمام ما يجري بها دون اتخاذ قرار حاسم في هذا الشأن وهذا ما جعل محمد علي الطاهر في صفحات جريدة الأمة يعتبر أن هذا الموقف السلبي هو تخلي عن فلسطين أمام ما تتعرض له.

وموازاتا مع الاستغاثة بالعالم الإسلامي في فلسطين واطلاع الرأي العام العالمي على ما تكبدته من خسائر نشرت جريدة الأمة أرقاما عن سكان فلسطين بغرض توضيح حقائق يمكن الوصول إليها من خلال هذه الأرقام مما يجعل منها قوة بشرية لا يمكن التخلى عنها، وهذه الأرقام مأخوذة إلى غاية نهاية سنة 1935

وهي على النحو الآتي:

مجموع سكان

الأد

ــان

البدو الرحل

مجموع السكان

الحضر

مسلم

مسيحي

يهودي ديانات أخرى

1.194.529

10896

759.736 103.539 358.320

1260.866

66637

ومن هذه الإحصائيات أرادت جريدة الأمة الوقوف على حقيقة صعبة جدا كانت من نتائج ثورة 1936 وهي محاولة الإدارة البريطانية تغليب العنصر الأجنبي اليهودي على باقي العناصر الأخرى لمنع قيام ثورات مماثلة مستقبلا امع إمكانية تسجيل ملاحظات نذكر منها:

- عدد السكان حسب الأديان داخل في مجموع الأديان داخل في مجموع سكان الحضر.

-

مجموع

سكان فلسطين هو مجموع سكان الحضر زائد البدو الرحل بالإضافة إلى 450 ألف يهودي

حسب إحصاءات الهجرة، لأن المعنيين بالإحصاء هم الذين حازوا على الجنسية الفلسطينية.

(1)

5

محمد علي الطاهر: إحصاءات فلسطينية (هل العالم الإسلامي تخلى عن. فلسطين، الأمة، العدد 77 (1936/ 06/02) ، السنة 2، ص 2 ع

- 89~