الإمام السالمي وترجيحاته: مشارق الأنوار أنموذجا البرواني، سيف بن سعيد بن سيف

الإمام السالمي وترجيحاته

الجزء ١ · صفحة ٣٩

الإمام السالمي وترجيحاته (مشارق الأنوار أنموذجا)

ه. معالم الدين لعبد العزيز الثميني في قوله: "وإن صرح به في المعالم"

والقواعد وغيرهما … إلخ""

??

6. حواشي أبي ستة على الوضع وذلك في قول الإمام: "صرح بذلك البدر أبو ستة رحمه الله في

حواشي الوضع"

ALY

7. حواشي أبي ستة على المسند في قوله: "قال البدر أبو ستة رحمه الله في حواشي المسند"

. الإيضاح لأبي ساكن عامر الشماخي"

??????

الله تعالى

1.119

من خلال قول الإمام: "قال صاحب الإيضاح رحمه

مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص34.

هو

الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبدالله بن عبدالعزيز الثميني الملقب ب"ضياء الدين" "و: ????هـ /????م- ت: السبت ?? رجب ????هـ / ????م وله العديد من المؤلفات منها: التاج على المنهاج وكتاب (عقد الجواهر من بحر القناطر) في جزأين، وكتاب معالم الدين ينظر: معجم أعلام الإباضية، مجموعة مؤلفين م الثالث، ص 532-534. معالم الدين عبد العزيز الثميني وزارة التراث،، 1407هـ، 1986م، ج2، ص118

2

7

قواعد الإسلام، الجيطالي، ج ?، ص 60.

مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص??.

هو

و الشيخ محمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم بن أبي ستة القصبي السدويكشي، (أبو عبدالله) الشهير ب"المحشي" "و: 1022هـ / 1614م -ت: 1088هـ / 1677م عالم جليل من أشهر العلماء في جزيرة جربة له حواش كثيرة على كتب المذهب الإباضي بلغت العشرين ولذلك اشتهر بالمحشي، ومنها: حاشية على كتاب قواعد الإسلام وحاشية على كتاب الوضع في الأصول والفقه وكذلك حاشية على تبيين أفعال العباد. ينظر: معجم أعلام الإباضية، مجموعة مؤلفين، م الرابع، ص 815-

LIV

" حواشي الوضع المطبعة البارونية، مصر، ص?. (ب. ت. ط) (ب. ر. ط)

??

??

مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص 41.

حاشية التريب، أبو ستة، وزارة التراث، 1402هـ، ????م، ج 1، ص 59-60 (ب. ر. ط)

مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص44.

الشيخ عامر بن علي بن عامر بن يسفاو الشماخي، (أبو ساكن) "ت: 792هـ/1389م" أحد كبار مشايخ الإباضية في جبل نفوسة له مؤلفات منها: كتاب في العقيدة (متن الديانات وقصيدة في الأزمنة وكتاب الإيضاح. ينظر: معجم أعلام الإباضية، مجموعة مؤلفين، م ?، ص 501-502.

??

13

الإيضاح، عامر بن علي الشماخي، وزارة التراث، عمان، 1404هـ، 1984م، ج?، ص??? و ???.

مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص114.