الإمام السالمي وترجيحاته

الإمام السالمي وترجيحاته (مشارق الأنوار أنموذجا)

و 4

-تفسير القرطبي" وذلك في قوله: "قال القرطبي.

44

4 - شرح جوهرة التوحيد للباجوري ولا نبالغ إن قلنا أن هذا المصدر من المصادر الأساسية التي اعتمد عليها الشيخ في كتابه فذكر في أكثر من موضع ومنها: "نقله الباجوري في حواشي الجوهرة عن

مصنفه

??

5 - شرح النووي على مسلم وذلك في قول الإمام: "كما أشار إليه النووي.

6 - التعريفات للجرجاني من خلال قول الإمام: "قال الجرجاني ""

????

وكأسي محيا عن الحسن جلت ينظر: ديوان ابن الفارض شرح مهدي محمد ناصر الدين، دار

الأبيات لابن الفارض من قصيدة له بعنوان "لوائح الجنان وروائح الجنان" والتي مطلعها: سقتني حميا الحب راحة مقلتي الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1410هـ /1990م، ص?? أو 22. ? مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص16

هو

الشيخ أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المفسر، "ت: ليلة الأثنين التاسع من شوال سنة 671هـ، له مؤلفات منها: الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان" في اثني عشر مجلدا وكتاب "التذكار في أفضل الأذكار " وكتاب "قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذل السؤال بالكتب والشفاعة" ينظر: مختصر تفسير القرطبي، اختصار ودراسة وتعليق محمد كريم راجح، دار الكتاب العربي، بيروت-لبنان، (ب. ر. ط)، ج ?، ص??.

لا توجد إشارة واضحة من الشيخ السالمي أن هذا الكلام منقول من تفسير القرطبي ولكن بين هذا الأمر سماحة الشيخ أحمد بن. الخليلي في تعليقه على هذا الكتاب عندما بين أن الكلام المنقول ليس هو كلام القطب إنما هو من كلام القرطبي كما في تفسيره وكذلك بالرجوع إلى تفسيره انظر: مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص??

حمد

7

الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ج?، ص???.

مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص ??

هو

6

و الشيخ إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري، من فقهاء الشافعية، ولد بمدينة الباجور سنة 1198هـ / 1784م، من مؤلفاته: حاشية على متن جوهرة التوحيد، وحاشية على متن السنوسية ورسالة موجزة في علم التوحيد وحاشية على جمع الجوامع في الفقه للسبكي. ينظر: حاشية الباجوري على شرح فتح القريب المجيب لمتن الغاية والتقريب ومعه نظم نهاية التدريب لمتن الغاية والتقريب، ابراهيم بن محمد الباجوري، اعتنى به محمد صلاح بن وليد نويدر، دار النور المبين، الطبعة الأولى، 1436هـ / 2015م، ج

الأول، ص ج "مرتب بالحروف"

??

??

شرح جوهرة التوحيد، الباجوري، ص??. مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص???. شرح جوهرة التوحيد، الباجوري، ص184 مشارق الأنوار، عبدالله السالمي، ص 367.