العمانيون والعلوم التجريبية

أما علم التشريح فكان له اهتمام خاص ونصيب وافر من مؤلفات ابن عميرة، فله في ذلك (القصيدة الدالية) ' مع شرحها، وهي مكونة من 131 بيتا، شرح فيها بدن الإنسان من رأسه إلى قدميه"، وذكر وظائف الأعضاء وصفة خلقها، ومن مصادره ": كتاب (لقط المنافع) لأبي الفرج عبدالرحمن بن علي الجوزي، وكتاب (مقالات تذكرة الكحالين)، وغيرها. وله في التشريح أيضا القصيدة الرائية، مع شرح مفصل للقصيدة التي تتكون من 22 بيتا، وهي في تشريح الأعضاء الرئيسية في بدن الإنسان تضمنت بعض الأعضاء كالقلب والكبد والدماغ، واعتنى عناية خاصة بالعين فنظم القصيدة الميمية وشَرَحَها، تتكون من 47 بيتا، وهي "في تشريح العين وطبقاتها ووظائفها، والأمراض التي تصيب كل طبقة، وطرق علاج هذه الأمراض"، مع وجود رسمة للدماغ وارتباطه بالعين ومن مصادره: راشد بن خلف، ووالده عميرة بن ثاني، وكتاب (حلية البرء) لجالينيوس، و تذكرة (الكحالين لعلي بن عيسى الكحال، وغيرها، بالإضافة إلى وصفات الأطباء المحليين، وما خبره هو وجربه، ومراسلاته لبعض أطباء فارس10. يصف البطاشي في إتحافه القصيدة وشرحها قائلا: "تدل على رسوخ قدمه في علم الطب. فقد تكلم على ذلك بدقة ومهارة ومعرفة بالمرض ومعالجته"، ويقول

نظمها على قافية الدال

انظر النموذج (?) من الملحق (?)

حسين العبري: قراءة في ثلاث قصائد طبية مخطوطة للشيخ راشد بن عميرة، ص??

فقيه ومؤرخ عربي، حنبلي المذهب، ولد وتوفي في بغداد حيث تمتع بنفوذ عظيم لدى خلفائها من آثاره المنتظم في أخبار الملوك والأمم،

ومناقب عمر بن ا الخطاب، ومناقب

نظمها على قافية الراء

نظمها على قافية الميم

أحمد

بن حنبل انظر: www.ency.kacemb.com

حسين العبري: قراءة في ثلاث قصائد طبية مخطوطة للشيخ راشد بن عميرة، ص10

انظر النموذج (?) من الملحق (?)

علي بن عيسى بن علي الملقب بالكحال (ت 430هـ / ????م)، كان متميزا في صناعة العيون في عصره، انظر:

www.ar.wikipedia.org

10 حسين العبري: قراءة في ثلاث قصائد طبية مخطوطة للشيخ راشد بن عميرة، ص??-?? سيف بن حمود بن حامد البطاشي: إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان، ج?، ص???

??

44