المنظومة النحوية للخليل بن أحمد الفراهيدي- غير مفهرس

باب إذا قدمت الاسماء على الأخبار تقديم الفعل (*)

(247) وإذا أتَتْ أَفْعَالُ قوم قبلهم إما مضوا جمعاً وإما أعقبوا (248) فبفعل واحدهم يقال كذلكم جَدَ الأولى ساسوا الأمور وجربوا (249) فتقول: سار القوم مات أولو النهى باد الملوك وفي الثرى قد غُيِّبُوا (250) وإذا أتت أسماؤهم قبل الذي فعلوا فقل لا كالذي يَتَهيِّبُ (251) الحي ساروا والرجالُ تفرقوا والقوم أخلوا سَرْحَهُمْ إِنْ أجدبُوا باب إذا أردت أمس بعينه (*)

(252) فإذا قصدت تريد أمس بعينه فالخفض حليته الذي يستوجب

(*) سقطت عبارة (تقديم الفعل من العنوان في النسخة ب،. ب، ج د ز ح ط، وجاء العنوان في جز «باب الأسماء إذا قدمت على الأخبار وفي ح «باب الأسامي إذا قيس عن الأخبار» وهو تحريف (247) في د ط (فإذا) بدل (وإذا) وجاء (أعتبوا) بدل (أعقبوا) وفي و ط (أسماء) بدل (أفعال) وأعقبوا؛ أي انصوفوا راجعين من أمر أو وجه. العين 178/ 1

(248) سقط هذا البيت من المتن في الأصل وسجل على الهامش بالخط والحبر نفسيهما، غير أن الوارد (حدثوا) بدل (جد)، وفي هـ (جدوا) وفي ط (حد)

وفي د ورد البيت:

فبفعل واحد فقال كذلكم حد الأولى ساسوا الأمور وخربوا

وفي ب ورد البيت

:

يقال كذلكم حدبوا الأولى ساسوا الأمور وخربوا

بياض مكان النقاط، وفي و ح ط (وخربوا)

والأولى بالصحة (جربوا) الواردة بالأصل لأن التجريب لا يتنافى مع (جد وساس)، ومعناه فعل الوالي الذي يسوس الرعية العين 336/ 7 بعكس حرب الذي لا يتناسب مع جد وساس).

(249) في جـ د (ياذا) بدل (باد). (250) في ب ب، هـ. ح (بعد) بدل (قبل)

وقد نسي البيت في متن النسخة ط وسجل على الهامش بالخط نفسه

(251) في ب (والقوم حلوا سرجهم إذا أحلبوا وكتب بجوارها في الهامش (إذا أحدبوا) وفي د. ط. (سرحهم إذا أحدبوا)، وفي ز (أحدب) بدون واو الجماعة وفي ي (تقدموا) بدل (تفرقوا)، وفي هـ (أخلوا بشرحهم) وهو تحريف

(وأخلوا سرحهم): أي انفض جمع القوم وتفرقوا، ففي العين 137/ 3 يقول عن (السرح): ويكون اسماً للقوم الذين هم السرح نحو الحاضر والسامر وهم الجميع» وأخلى؛ أي جعله أو وجده خالياً لا شيء فيه، وتقول: أخليت فلاناً وصاحبه وخليت بينهما. العين 306/ 4، 307، القاموس المحيط 326/ 4 (252) في ب (التي تستوجب) وفي جـ ح (تستوجب)، وفي ط (أردت) بدل (قصدت)

- 219 -