تحقيق كتاب النور الباب 132 إلى الباب 162

3

الباب الثاني والخمسون والمائة في الحكمة] في خلود أهل النار

والتفاضل في الثواب والعقاب

من يقول بالتخليد في النار بالقياس إن المذنب العاصي، إذا عصى بكبيرة، إنه

علة قال بشير

عصى

ربا عظيما، لا نهاية لعظمته. وكذلك يخلد في المذاب خلودا، لا نهاية له. قال المؤلف: وقول المسلمين في توحيدهم لربهم: إن الله ثوابا لا يشبهه ثواب وعقابا لا يشبهه عقاب. فلو كان في ثوابه وعقابه نهاية ومنتهى وأمد ينقطع إلى وصوله، وينتهي إليه، لأشبهه ثواب المخلوقين

وعقابهم.

فإن قيل: كيف هذا، وقد قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا

غافر: (40)

1

2

3

في النسخة (ب) والستون

سقطت

من النسخة (ب)

- أبو المنذر بشير بن محمد بن محبوب بن الرحيل، (ت) (273) هـ) وهو من أجل علماء عمان في عهده، من آثاره: كتاب الخزانة، كتاب المحاربة، كتاب أسماء الدار وأحكامها، كتاب الرصف في التوحيد، عاش في عهد الإمام الصلت مالك بن انظر: اتحاف الأعيان للبطاشي، ج (1)، ص (254).

4

لم أجد هذا القول عن بشير بن محبوب أبو المنذر.

5

في النسخة (ب) زيادة (الله)

- 60 -