الكفارات المختلف فيها عند الإباضية

المبحث الأول: تعريف الكفارات

المطلب الأول: تعريف الكفارات لغة:

جاء في مقاييس اللغة لابن فارس:

الكاف والفاء والراء أصل صحيح يدل على معنى واحد، وهو الستر والتغطية يقال لمن

غطى درعه بثوب: قد كفر درعه 2.

وفي "لسان العرب" أنها:

الفعلة

والخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة أي تمحوها وتسترها، وهي فعالة

المبالغة، كضرابة من الصفات الغالبة في باب الاسمية 3.

كما جاء في "معجم العين" بأنها:

فعل ما يكفر به من الخطيئة واليمين فيمحى

به

4

وتكفير اليمين: فعل ما يوجب بالحنث فيها، والتكفير في المعاصي: كالإحباط في الثواب.

1

أئمة

من

ابن فارس: هو أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي أبو الحسن ولد في قيزون سنة 329 هـ، اللغة والأدب والتفسير، من أشهر مؤلفاته" جامع التأويل في تفسير القرآن" و" مقاييس اللغة"، وتوفي سنة 395 هـ في الري، انظر: بغية الوعاة، للسيوطي، المكتبة العصرية، بيروت لبنان، ج 1، ص 352. الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، ط 15، 1423 هـ/2002 م، ج 1، ص 193.

الأعلام،

خير

ابن فارس، أبو الحسين، أحمد بن فارس بن زكريا، مقاييس اللغة، دار الجيل، بيروت/لبنان، ط 1،

1411 هـ //1991 م، ج 5، ص 191.

3 - ابن منظور، أبي الفضل جمال الدين لسان العرب، دار صادر بيروت، ط 3، 1414 هـ/1994 م،

ج 5، ص 149.

4 - الفراهيدي، الخليل بن أحمد، العين،، دط، دت، ج 5، ص 222.

14