الكفارات المختلف فيها عند الإباضية

الخاتمة

الحمد لله الذي أتم بفضله النعم، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك الله، الواحد الصمد، الذي بقدرته يُصبح العسير يسيراً، والصعب سهلاً، ونصلي ونسلم على خاتم المرسلين، وسيّد الأولين والآخرين، محمد بن عبدالله عليه أفضل صلاة وأزكى تسليم، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

....

فمما توصلت إليه الدراسة الطيبة هذه النتائج التالية:

وبعد:

1/ يظهر من تعريف الكفارة اللغوي رغم اختلاف التوصيف أن مدلول المعنى واحد وهو

الستر والتغطية.

2 المعنى الاصطلاحي للكفارة مرتبط ارتباطا وثيقا بالمعنى اللغوي، فالكفارة في

الاصطلاح تعني محو الذنب وستره بالتكفير عن الإثم الذي ارتكبه المكفر.

3 جاءت مشروعية الكفارات من القرآن والسنة بوضوح منذ بزوغ فجر الإسلام، فقد ذكرت صراحة وجاء التفصيل في أحكامها في بعض المواضع سواء من القرآن أو السنة. 4 شرعت الكفارات الحكم ومقاصد كثيرة منها تطهير الذنب، والزجر، وحصول الثواب من الله تعالى.

5 تختلف تقسيمات الكفارات باختلاف زاوية النظر إليها، فهي تقسيمات اعتبارية تعود لجانب من الجوانب في الكفارات.

6/ يترتب أثر عملي على كل قسم من أقسام الكفارات فكل قسم يختلف حكمه عن

الآخر.

59

59