المادة الدينية في الموسوعة العمانية

الجزء ١ · صفحة ١٠٤

عبدالله الخليلي. وتولى القضاء في قريات ثم الحمراء، وانتقل في سلك القضاء في عدة ولايات. له

مؤلفات متعددة أبرزها "سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب".

محمد

بن

عبدالله بن مداد

بن محمد الناعبي 1 (917 هـ / 1511م)، فقيه ومؤرخ. صاحب السيرة

التاريخية المعروفة بسيرة ابن مداد "، وهو من نزوى بمحافظة الداخلية تتلمذ على يد والده ووضاح محمد المنحي. اشتهر بالعلم في حياة أبيه، وتصدر للإفتاء، وكان له إلمام بعلوم اللغة والطب. وله جوابات فقهية كثيرة متفرقة في الجوامع الفقهية. توفي في بلدة فرق بنزوى.

بن

محمد

عبدالله بن

بن جمعة بن عبيدان النزوي 2 (4) 110هـ / 1692م)، فقيه وقاض. نشأ في نزوى، وأخذ العلم عن عدد من العلماء. تولى القضاء في حكم بعض أئمة اليعاربة، وكان مرجع أهل زمانه في الفتوى، ويعد من أبرز فقهاء الدولة اليعربية. كان ابن عبيدان أعمى، فلازمه عدد من الكتاب لنسخ الكتب وقرائتها عليه، وقد اعتنى تلميذه سعيد بن عبدالله البراشدي بجمع جواباته وترتيبها على أبواب الفقه في كتاب سماه " جواهر الآثار."

محمد بن علي ابن عبد الباقي 3 ق: 9 - 10هـ)، فقيه وقاض وشاعر. من محلة العقر بنزوى، تلقى العلم على علماء من نزوى وبهلاء ومنح حتى أصبح مرجع الفتوى والقضاء في عُمان، كان له دور في دولة الأئمة في العهد النبهاني المتأخر، كان معروفا عنه الاستنباط والاجتهاد في الفقه وعدم التقليد. وترك آثارا علمية عديدة منها كتاب " المراقي " وكتاب في الأصول، وله قصائد وأجوبة

نظمية في الفقه متفرقة.

) الموسوعة العُمانية، المجلد التاسع، ص 1.3213 (

) الموسوعة العُمانية، المجلد التاسع، ص 2.3213 () الموسوعة العُمانية، المجلد التاسع، ص 3.3214)

١٠٤ / ١٧٦ الأصل المصوَّر ١ م.ب.