المادة الدينية في الموسوعة العمانية
الجزء ١ · صفحة ٣٨المنثورة "مصطلح ": مصطلح. عند العُمانيين يعبر عن المسائل المؤلفة على غير ترتيب وفي أكثر من باب. هذا المصطلح
مرادف لمصطلحات عديدة وردت في التراث الإسلامي، مثل: "اللقط " عند المغاربة، و"السفينة "عند
أهل اليمن.
وهو نمط من أنماط التأليف الشائعة عند علماء عُمان، من أمثلتها: منثورة أبي محمد عبدالله محمد بن بركة، ومنثورة أبي الحسن علي بن محمد البسيوي وغيرها. 1
نسب الدين:
بن
مصطلح إباضي، يقصد به أسماء العلماء الذين نقلوا علوم الدين من زمانهم إلى النبي محمد صلى
الله عليه وسلم.
لمصطلح نسب الدين مرادفات أخرى ترد في المصنفات العُمانية، منها: نسبة الدين وإسناد الدين ورفع المذهب وحلقات المذهب.
وله بعد حضاري عند الإباضية، يبرهنون من خلاله على نقل الدين من أصوله، أما الرجال المذكورون في النسب فهم وسيلة لحمل هذا الدين وتبليغه وليس الغرض تقليدهم أو اتباعهم. أخذ من الأعلام. ممن
تختلف الطرق المؤدية إلى إثبات نسب الدين حسب طبقة صاحبها وعمن أورد نسب الدين من العُمانيين: أبو الحسن البسيوي في "سيرة السؤال " ومحمد إبراهيم الكندي في
"بيان الشرع " ومحمد بن سعيد القلهاتي في " الكشف والبيان".2
30
.3484
1 انظر: الموسوعة العُمانية، المجلد التاسع، «
ص
2 المرجع السابق، المجلد العاشر، ص 3655.