المادة الدينية في الموسوعة العمانية

ومن

سمات التجربة السلوكية عند الإباضية والتي تعتمد على أصول وقواعد المذهب وهي: الجمع بين الحقيقة والشريعة (أدبي العقل والنقل الدعوة إلى إصلاح الواقع فكان جاعد بن خميس مصلحا اجتماعيا إلى الإسلام. 1

السير العُمانية:

رسائل ذات طابع وعظي وفقهي أو سياسي تعبر عن وجهة نظر كاتبها حول الوقائع التي عاصرها الكاتب أو التي سبقته. تطور استعمال مصطلح السير عند العُمانيين: ليشمل التاريخ عموما وأيضا مصطلح سيرة المسلمين في تراث المدرسة الإباضية ومصادر سيرة المسلمين.

وتعد السير العُمانية مصدرا أوليا لكثير من العلوم ففي مجال العلوم الشرعية سواء فقهية أو عقدية أم غيرها تستمد الكتب الفقهية الموسوعية مادتها من هذه السير مثل: "بيان الشرع" وكتاب "الضياء" وغيرها تحتوى على نقولات كثيرة من هذه السير. وتوجد سير عُمانية متنوعة منها: سيرة ابن مداد وسيرة سالم بن ذكوان وغيرها.2

علوم القرآن

التأليف في علوم القرآن عند فقهاء الإباضية أخذ ذات المنحى في أصول الدين فكانت مباحثها ضمن كتب الفقه والعقيدة وأصول الفقه.

وكانت المصنفات في علوم القرآن قليلة صنفها بعض التأخرين والمرتكزات الرئيسية عند الإباضية في علوم القرآن هي: تاريخ القرآن لغة القرآن نزول القرآن، خصائص القرآن.3

.1837

1 انظر: الموسوعة العُمانية، المجلد الخامس، ص

2 المرجع السابق، المجلد الخامس، ص

3 المرجع السابق، المجلد السابع،

ص

32

.1936

.2513