المادة الدينية في الموسوعة العمانية

صنعاء أثناء عودته من الحج ليستفيد من علمائها، وأبرزهم محمد الشوكاني وقال عنه أنه "هو أديب لبيب، متودد، حسن الأخلاق فصيح اللسان."

1

سيف بن ناصر الخروصي (ت: 1341هـ / ????م)، فقيه ومتكلم وأديب ولد بقرية ستال من

وادي بني خروص، وأدرك عصر الإمام عزان بن قيس البوسعيدي، تلقى العلم على جملة من العلماء وهاجر إلى زنجبار في زمن السلطان، برغش وعاصر كثيرا من علماء زنجبار من جميع المذاهب الإسلامية. خلف مكتبة ثرية بالمخطوطات في زنجبار.

شبيب بن

أبي

عطية الأزدي (ق: 2هـ / (?)، فقيه ومحتسب عاصر الإمام أبا عبيدة مسلم بن كريمة. شهد قيام الإمامة الأولى بعُمان. برز دوره بعد مصرع الإمام الجلندى في معركة دارت مع الجيش العباسي، فكان شبيب في عداد الناجين. نصب نفسه للاحتساب. توفي مقتولا في ظروف غامضة. من آثاره "سيرة إلى أهل عُمان."

اء بنت سعيد الخليلية 3 (ت: 1353هـ / ????م)، فقيهة ولدت في بوشر، وتتلمذت على

شمساء

يد والدها. وتزوجها الإمام عزان بن قيس. كانت مرجعا لنساء عصرها، و كانت سندا لابن أخيها الإمام محمد بن عبدالله الخليلي تعينه بالمشورة في أمور دولته، وتنفق الأموال لمناصرته ودعمه، تركت أوقافا عديدة في سمائل. من آثارها العلمية: جوابات فقهية (مخطوط). توفيت في سمائل.

صالح بن سعيد الزاملي المعولي (ت: 10730هـ / 1662م)، فقيه وقاض وناظم من نزوى نشأ ضرير البصر، وتتلمذ على يد علمائها. كان من بين العاقدين للإمام ناصر بن مرشد. من آثاره:

الموسوعة العُمانية، المجلد الخامس، ص 1.1954

الموسوعة العُمانية، المجلد السادس.

ص

2.1990

الموسوعة العُمانية، المجلد السادس، ص 3.2052 الموسوعة العُمانية، المجلد السادس، ص 4.2095

67