توضيح المراد من معاني الاجتهاد

مقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أعلى منار الدين، ورفع قدر العلماء العاملين، وفجر بحار العلم في صدور أوليائه العارفين، وكشف لهم مسالك الدين، فأبصروا نوره المبين واستمسكوا بحبله المتين، والصلاة والسلام على رسول الحق الأمين، المبعوث رحمة للعالمين، معلما للأميين وهاديا للناس أجمعين، أما بعد:

حبيس

يوم

المعاد.

فقد أسهمت جهود. علماء المذهب الإباضي في إغناء المكتبة الإسلامية في مختلف الفنون والعلوم كما هو ليس خافيا على من اطلع على نتاجهم العلمي الشامل الموسوعي وما حواه من دقائق وفرائد، غير أن كثيرا من نتاج المذهب لا يزال مخطوطاً المتاحف والمعارض، مما دفع الباحث إلى التفكير في الإسهام في إخراج هذا النتاج الفكري؛ ليسهم كما أراده مؤلفوه في نشر العلم والمعرفة وليكون امتدادا لعملهم الصالح، الذي نرجو الله الرحمن الرحيم أن يتقبله منهم، ويجعله من صدقاتهم الجارية، وينفع به العباد إلى ولا يخفى تمايز العلوم في أهميتها ومراتبها وجلالة قدرها، فمنها الضروري الواجب، ومنها ما يسع جهله مندوب طلبه، ومن أجل العلوم قدراً وأكثرها ارتباطاً بالشريعة مصادرها وفروعها: علم أصول الفقه. فإنه مصنع إنتاج الأحكام الشرعية بعد معالجة الواقعة بعرضها على الأدلة الشرعية وفق نظم وقواعد معروفة عند أهله. لأجل ذلك عُني العلماء من شتى المذاهب الإسلامية بهذا العلم والتأليف فيه ولكن مقارنة بالمذاهب الأخرى يعد المذهب مقلّاً في تأليف كتب مستقلة بعلم أصول الفقه وهذا لا يعني قلة بضاعتهم في هذا الفن فقد ناقشوا كثيراً من مسائل علم الأصول في ثنايا كتبهم وموسوعاتهم الفقهية وأجوبتهم على أسئلة طلبة العلم الشريف كما يظهر أيضا إلمامهم الدقيق الواسع بتفاصيل هذا العلم الجليل في استنباطهم الأحكام من أدلتها واستدلالاتهم على آرائهم واجتهاداته وممن كتب من العلماء في هذا الفن الإمام السالمي حيث نظم ألفية أسماها: " شمس الأصول" ثم شرحها في " طلعة الشمس"، وكتب العلامة خميس بن عامر المالكي أرجوزة أسماها "موارد الألطاف"، كما كتب الشيخ خلفان بن جميل السيابي كتاب "فصول الأصول"، وغيرهم كثير وممن كتب أيضاً في الأصول من علماء المذهب المعاصرين الشيخ العلامة سالم بن حمود بن شامس السيابي، فإن له تسع مؤلفات فيه، وقد اعتنى بعض الباحثين ببعض هذه الكتب، فطبع بعضها وحقق، ولكن كثيرا

غيرها بقي مخطوطا.

1 سيأتي ذكر عناوينها وبعض أوصافها.

1