تاريخ نزوى لأحمد بن حماد البوسعيدي - غير تام
الجزء ١ · صفحة ١٤وتطلق الحضارة كذلك على كل ما ينشئه الإنسان في كل ما يتصل بمختلف جوانب نشاطه ونواحيه ، عقلا وخلقا ، مادة وروحا ، دنيا ودينا (2) ، وأرى أن هذا التعريف أدق لأنه لا يقتصر على الجانب المترف كما مر علينا في تعريف ابن خلدون ويدخل تحته ما تنتجه أمة واحدة وما تنتجه عدة أمم مشتركة فيما بينها ويشمل المجتمح الحضري والبدوي ، وهذا التعريف للحضارة مرتبط أشد الارتباط بالتاريخ لأن التاريخ جملة الأحوال واحداث التي يمر بها كائن ما ،أي أن الحضارة جزء من التاريخ أونتاج جانبي للتاريخ .
(1) عبد الرحمن ابن خلدون _ مقدمة ابن خلدون _ دار الكتب العلمية _ بيروت لبنان _ الطبعة الأولى 1413هـ_1993م ص136.
(2) د. إبراهيم سليمان الكروي ، د. عبد التواب شرف الدين _ المرجع في الحضارة العربية الإسلامية _ منشورات ذات السلاسل _ الكويت _ لا يوجد رقم الطبعة ، تاريخ الطبعة 1404هـ _1984م ص13 .
16
المبحث الثالث : نزوى قبل الإمامة الثانية : لم يأت اختيار مدينة نزوى كمقر وعاصمة للإمامة الثانية في عمان خبط عشواء بل جاء ذلك نتيجة لعوامل جغرافية وسياسية وحضارية أهلت هذه المدينة لاحتضان النواة الأولى للإمامة الثانية " التي استمرت ما يزيد على مائة عام (177_280هـ) / (792_893م) شهدت عمان في ظلها عصرها الذهبي " (1) وربما يطرح السؤال ما حال هذه المدينة سياسيا وحضاريا قبل وجود الإمامة الثانية فيها ؟
المطلب الأول: مدينة نزوى قبل الإمامة الثانية سياسيا :