آيات التنزيل فيما رواه سيبويه عن الخليل لهادي حسن حمودي

4 - سورة محمد.4 والشاهد فيها: استعمال (ضَرْب) بمعنى فعل الأمر (اضرب).

-5 ينظر الكتاب 13/ 1

6 - يريد: أي معنى أردت التعبير عنه.

أي ان اللام تلحق الفعل المضارع ولا تلحق الفعل الماضي.

8 - سورة النحل 124. والشاهد: دخول اللام على الفعل المضارع. (ليحكم) أي

لحاكم.

- يُنظر الكتاب 37/ 1.

10 - سورة الأعراف 155 الشاهد فيه نصب (قومه) بنزع الخافض. أي: اختار من قومه سبعين رجلا. وسيذكر الخليل ذلك بعد شاهد عمرو بن معديکرب انظر الحاشية 12.

11 - لا يُعرف قائله والشاهد فيه: (استغفر الله ذنبا) وأصله (من ذنب) وذلك

لأن الفعل في الدعاء أمر لا يجاوز مفعولا واحدا. وهو في الخزانة 486/ 1.

12 - مختلف فيه لعمرو بن معد يكرب والعباس بن مرداس وزرعة بن السائب وخفاف بن ندبة النشب المال الثابت الشاهد فيه أمرتك الخير) وذلك لأن الفعل الدعاء كالأمر لا يجاوز مفعولا واحدا. الخزانة 164/ 1 - 166:

في

13 - حروف الإضافة أي حروف الجر.

14 - أي على حب العراق. وهو في ديوانه 46. أوضح المسالك 13/ 2.

15 - سورة النساء 79 و 166. سورة الفتح 28 الشاهد: زيادة الباء، على رأي النحويين. وفيه نظر، إذ لا زائد في القرآن والباء هنا تفيد التوكيد. 16 - سورة البقرة.65 الشاهد فيها: مجئ علمت) بمعني (عرفت). 17 - سورة الأنفال 60. الشاهد فيها كسابقتها.

300