آيات التنزيل فيما رواه سيبويه عن الخليل لهادي حسن حمودي

الأذى يلحقه بعضهم ببعض ديوانه 178

6 - الشاهد فيه رفع (نصف) على القطع والابتداء. يصف امرأة رق أعلاها وامتلأ أسفلها. ولو نصب على البدل أو الحال لجاز. وهو في ديوانه 226. أمالي ابن

الشجري 153/ 1. أمالي المرتضى 461/ 1.

** حواشي الفصل الحادي والعشرين

1 - الكتاب 14/ 2 وما بعدها.

2 - سورة الشورى 5352. الشاهد فيها إبدال المعرفة من النكرة، لأنها أعرف. 3 - سورة الجاثية 21. الشاهد فيها رفع (سواء) لوجود المعرفة قبلها.

** حواشي الفصل الثاني والعشرين

- الكتاب 36/ 2 وما بعدها. - سورة البقرة.275 والشاهد فيها حذف تاء التأنيث من (جاء موعظة). - سورة آل عمران 105 الشاهد فيها كسابقتها.

4 - سورة يونس 42. والشاهد فيها مجيء (من) في معنى الجمع.

- سورة يوسف 30. الشاهد فيها حذف التاء من (وقال نسوة). 6 - الشاهد فيه إلحاق نون النسوة في (يعصرن) المراد به (أقاربه) المتضمن معنى الجماعات والديافي نسبة الى قرية (دياف) في الشام، وهو في ديوانه 50:

والخزانة.386/ 2. وأمالي ابن الشجري 133/ 1

سورة الأنبياء.3 الشاهد فيها اعتبار (الذين) بدلا من الواو قبلها. - سورة القلم 43. حيث قرأ فيها أبو عمرو خاشعا أبصارهم).

318