آيات التنزيل فيما رواه سيبويه عن الخليل لهادي حسن حمودي

3 - قراءة في الآية 72 من سورة هود. وفيها رفع (شيخ). والمعروف نصبه. - الشاهد فيه رفع (مقيظ) وما بعده على الخبر. ديوان رؤية 189. شرح الأشموني 222/ 1. شرح ابن عقيل 136/ 1.

ه - الشاهد فيه رفع (حرم) و (محروم على الحكاية لا على إضمار (أنا). ديوانه

84 الخزانة 0553/ 2

1

-6 - الشاهد فيه وقوع (خامري) خبر كان على معنى الحكاية. والوشائظ الدخلاء واحده (وشيظ) و (وشيظة) اللسان (وشظ).

- سورة العلق 15 - 16. وفيهما إبدال (ناصية) الثانية من الأولى. فالأولى معرفة والثانية نكرة موصوفة.

الشاهد فيه رفع (سابع) خبرا لـ (ذا)) لأن العام عند الخليل صفة، فلا يقع خبرا.

0 -

وهو في ديوانه 50. شرح العيني 482/ 4.

9 - سورة فاطر 31. وفيها شاهد على عدم جواز وصف المضمر بالمظهر. فـ (الحق) لا يكون صفة لـ (هو).

10 - سورة الأعراف 32. وقد تقرأ برفع (خالصة).

11 - الشاهد فيه نصب (ثابت) على انه حال والجار والمجرور خبر للخبر الكتاب

92/ 2

12 - الشاهد فيه مجيء (غيرنا) صفة لـ (من) باعتبار (غيرنا) نكرة موصوفة وصفا لازما هو كالصلة للموصول. والبيت مختلف في عزوه. أمالي ابن الشجري

169/ 1. شرح ابن يعيش 12/ 4. شرح شواهد المغني 116.

13 - الشاهد فيه جر (ممطور) نعتا لـ (مَن) كأنه صلة الموصول. وهو في ديوانه 263. شرح شواهد المغني 252.

322