آيات التنزيل فيما رواه سيبويه عن الخليل لهادي حسن حمودي

** حواشي الفصل الحادي والأربعين

1 - الكتاب 398/ 2

-2 - سورة الإسراء 110. الشاهد مجئ (إيا) بمنزلة (من).

** حواشي الفصل الثاني والأربعين

1 - الكتاب 415/ 2 وما بعدها.

2 - سورة يونس 42. الشاهد: صلة (مَن) جمْعٌ لأن المقصود بها هو الجمع.

3 - سورة الأحزاب 42. الشاهد قراءة (تقنت). - الشاهد فيه: (يصطحبان) بالرفع حملا على (من) الدالة على اثنين. ديوانه 870. الخصائص.422/ 2 أمالي ابن الشجري 113/ 2

5 - الشاهد رفع (أنَحْبُ) و (ضلال) و (باطل) حملا على (ما) في (ماذا). وفيه أنّ (ذا) بمعنى (الذي) وما بعده صلة لا تعمل فيما قبلها. ديوانه 254. معاني القرآن 1391. شرح شواهد المغني 55.

6 - سورة النحل 30 الشاهد دلالة (ذا) من (ماذا) على (الذي).

- الشاهد

المغني 243.

مجيء (ماذا) اسما واحدا كالذي. الخزانة 554/ 2. شرح شواهد

- سورة النحل 24 وتنظر الحاشية 6 من هذا الباب.

** حواشي الفصل الثالث والأربعين

1 - الكتاب 12/ 3 وما بعدها.

2 - سورة الإسراء 76 الشاهد إلغاء عمل (إذن). وقراءة أخرى بإعمالها كإعمال

331