منتهى الوطر في أصول الفقه والأثر: تحقيق اللمكي، عبد الله بن سليمان بن عبد الله

منتهى الوطر في أصول الفقه والأثر

الجزء ١ · صفحة ١٨

بالمباحثة والمراسلة من مثل الشيخ ناصر بن راشد الخروصي، والشيخ منصور بن ناصر

الفارسي"، وحمدان بن خميس اليوسفي"، وغيرهم.

المطلب الخامس

تلامذته

بما أن الشيخ سالم بن حمود السيابي قد عمل مدرسا في بوشر وفي مسقط، فلابد من أن له تلامذة نهلوا من معينه وعبّوا من نميره وأبرز من تتلمذ على يديه وبرعوا في العلم والأدب: الشيخ الفقيه عبدالله بن راشد بن عزيز السيابي وأبناء الشيخ سالم: هلال وبدر وحمود، وقد تقدم ذكرهم جميعا.

التوحيد والعقد الفريد شرح الدر النضيد في خالص التوحيد، ومشكاة الأصول في علم الأصول، وخزانة الجواهر في الفقه، وغيرها كثير، توفي سنة ???? (0) هـ / ????م). (وزارة التراث الموسوعة العمانية، ج?، ص (1151)) الشيخ الفقيه والقائد الهمام ناصر بن راشد بن سليمان الخروصي، أخو الإمام سالم بن راشد، عمل قاضيا وواليا وقائدا لبعض جيوش الإمام، عمل في التدريس وكانت له مدرسة ومكتبة معروفة بولاية العوابي، تتلمذ على يديه كثير العلماء، وجمعت له آثار علمية وجوابات وأقضية توفي سنة (1362) هـ / (1943) م. (وزارة التراث، الموسوعة

من

العمانية، ج (10)، ص (3590))

الشيخ الفقيه والشاعر الأديب منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، ولد في فنجاء سنة (1313) هـ / (1896) م، عينه الإمام الخليلي مدرسا على فنجاء ثم قاضيا على بدبد ثم على نزوى بل كان قاضي القضاة وهكذا كان على عهد السلطان سعيد بن تيمور ومن آثاره العلمية كتاب الدرر المنثورة في شرح المقصورة للإمام أبي مسلم البهلاني، وكتاب سموط الفرائد على نحور الحسان الخرائد، وكتاب رياض الأزهار وحلية الأسفار في علم الآثار، وغيرها كثير، وقد تتلمذ عليه مشائخ كثيرون، توفي سنة (1396) هـ / (1976) م. (وزارة التراث الموسوعة العمانية، ج?، ص (3497)) " الشيخ النحوي والأديب الأريب أبو يوسف حمدان بن خميس بن سالم اليوسفي، ولد في السيب سنة (1317) هـ / (1896) م، لقبه الإمام الخليلي بسيبويه الثاني للمنزلة التي وصلها في علم النحو، تتلمذ عليه كوكبة من العلماء الأجلاء، وترك آثارا علمية منها إسعاد الراوي على حل أبيات لامية الشيخ الشبراوي، وخلاصة العمل في شرح بلوغ الأمل للإمام نور الدين السالمي وغيرها، توفي في المدينة المنورة سنة (1384) هـ / (1965) م ودفن بالبقيع. (وزارة التراث، الموسوعة العمانية، ج?، ص (1152) - (1153))

(??)