نفقة المرأة على نفسها ونفقتها على غيرها

2. الزكاة: "الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ " (1)

كانوا مؤدين الزكاة وهذا الوصف الذي وصفهم به الله سبحانه وتعالى ومدحهم به فكانوا

يؤدون الزكاة، وينفقون على أهلهم وعيالهم وآخرين ممن يستحقون هذه النفقة. هذه الآية جاءت عامة تعم جميع النفقات المحمود عليها، ولم تخصص نوع من النفقات المحمود عليها (2)، ويبدوا أن هذه الآية جاءت لعموم جميع النفقات وليس فقط الزكاة كما ذكرت سابقاً لأنني كطالبة في أصول الفقه لم أجد ما يخصص هذه الآية فتشمل عموم النفقات التي أوصانا بها الله سبحانه وتعالى والرسول صلى الله علية وسلم والله اعلم.

3. عموم الصدقة: قال تعالى" الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" (3) وأيضاً في قوله تعالى وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ

أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَرْتَنِي إلى أَحَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ" (4) الذين ينفقون أموالهم في حالة السرور والغنى وفي حالة الضيق والشدة فينفقون أموالهم على الفقراء والمساكين أو لتقوية الضعيف أو ينفقون على غيرهم لكي يجاهدوا في سبيل الله هنا جاءت النفقة بمعنى الصدقة.

(1) البقرة: 3.

(2) الطبري، تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ط 1، تحقيق الدكتور فارس، (بيروت، مؤسسة

الرسالة، 1415 هـ - 1994 م) م 1، ص 94

(3) ال عمران: 134.

(4) المنافقون: 10.

3