نفقة المرأة على نفسها ونفقتها على غيرها

الجزء ١ · صفحة ٢١

مفهوم النفقة عند الفقهاء: إخراج الشخص مؤنة من تجب عليه نفقته من خبز، وأدم، وكسوة،

ومسكن، وما يتبع ذلك. (1)

أولاً: الإمام أطفيش من الإباضية:

عرف النفقة بانها ما به قوام معتاد دون سرف. (2)

ثانياً: (عرفها ابن الهمام من الحنفية بأنها):

الإدرار على الشيء بما له بقاء.

(3)

ثالثاً: الشافعية

طعام مقدر لزوجة وخادمها على الزوج. نلاحظ في تعريف الشافعية أن النفقة عبارة عن الطعام

فقط (4)

رابعاً: المالكية:

تعريف الإمام أطفيش من الإباضية يشبه تعريف المالكية فقد عرف المالكية النفقة بأنها ما به

قوام معتاد حال الآدمي دون سرف.

خامساً: الحنابلة

(5)

(1) الجزيري، عبد الرحمن، الفقه على المذاهب الأربعة، ط 2، بيروت، دار الكتب الأربعة،2002 م-1424 هـ)،

ج 4، ص 485.

(2) اسرف ليس نفقة في الشرع ولا يحكم به، واختلفوا في الكسوة هل يشمله لفظ النفقة؟. (أطفيش، محمد، شرح كتاب النيل وشفاء العليل، ط 2 (جدة، مكتبة الارشاد، 1392 هـ - 1972 م) ج 6، ص 478. (3) ابن الهمام الحنفي، كمال الدين شرح فتح القدير، (بيروت، دار الفكر) ج 4،ص 378.

(4) الشافعي الأزهري، عبد الله، حاشية الشرقاوي، ط 1، بيروت، دار الكتب العلمية، 1418 هـ - 1997 م) ج 4

(5) الرصاع، أبي عبد الله، تحقيق محمد أبي الأجفان، الطاهر المعموري، ط 1، (بيروت، دار العرب الإسلامي، 1993 م) ج 1 ص 321

٢١ / ٨٠ الأصل المصوَّر ١ م.ب.