نفقة المرأة على نفسها ونفقتها على غيرها

أولا تعريف الفقه في اللغة:

(1)

العلم بالشيء، وهو الفهم، وفهم المسائل أو المسائل التي فيها نوع من ا الدقة وهو القول الذي رجحه القرافي، وغلب على علم الدين لشرفه ويقال فقه الشي علمهن والفهم يقال: أعطي

فلان فقها في الدين وتعني

الفهم.

(2)

في القرآن الكريم ذكر الفقه في العديد من الآيات وجاء بالعديد من المعاني:

1." فمَالِ هؤلاء القوم لا يكادُونَ يَفْقَهُونَ حديثا " (3) أي يعلمون عند الإمام الطبري، وعند الإمام الرازي يفهمون، وكل معنى يختلف عن الثاني فكلمة العلم تعني أن القوم لم يستعملوا الآلة التي منحهم إياها الله سبحانه وتعالى، وعندما نقول بأن الفقه الفهم أن هؤلاء القوم أدركوا معنى الألفاظ. (4)

2. " قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا

أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ

(5)

هنا الفقه

هو الفهم.

ثانياً: تعريف الفقه في الاصطلاح:

هو

العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية.

(7)

(1) الموسوعة الفقهية وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، دولة الكويت، المجلد 32، ص 129. (2) ابن منظور محمد بن مكرم لسان العرب، مرجع سابق ص 210.

3) [النساء: 78].

(4) الطبري، أبي جعفر، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن، تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل أي القرآن، ط 1، (

24272003 - 1424

(5) [هود:91].

(6) الطبري، أبي جعفر، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن، تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل أي القرآن، ط 1،

(1422 هـ - 2001 م) ج 12 نص 552 - ص 554.

(7) المحلي، شمس الدين، شرح الجلال شمس الدين محمد بن أحمد على متن جمع الجوامع، ج 1، ص 32.

7