التعايش المذهبي في سلطنة عمان

التعايش المذهبي في سلطنة عمان

الفرع الثاني: تعريف المذهب:

مقوماته ومظاهره

- تعريف المذهب لغةً:

(المذهب) مصدر ميمي من (ذهَب)، وقد جاء في معاجم اللغة العربية، كما يلي:

أولاً: معجم مقاييس اللغة لابن فارس:

" (ذَهَبَ الدَّالُ وَالْهَاءُ وَالْبَاءُ أَصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْن وَنَضَارَةٍ، مِنْ ذَلِكَ الذَّهَبُ مَعْرُوفٌ … وَبَقِيَ أَصْلٌ آخَرُ، وَهُوَ ذَهَابُ الشَّيْء: مُضِيُّهُ، يُقَالُ ذَهَبْ يَذْهَبُ ذَهَابًا وَذُهُوبًا، وَقَدْ ذَهَبَ مَذْهَبًا

حَسَنًا (?).

ثانياً: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم للحميري (ت: (573) هـ): " (مَذْهَبُ) الرَّجل: سيرته، ومذهبه في الدين اعتقاده، والمَذْهَبُ: الخلاء يُذْهَبُ إِليه لقضاء

الحاجة، يكون المذهب مصدراً لمعنى الذهاب، وموضعاً للذهاب أيضاً" ((2)).

ثالثاً: لسان العرب لابن منظور:

"ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ، والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذهاب … والمَذْهَبُ: المُعْتَقَد الَّذِي يُذْهَبُ إِليه؛ وذَهَب فلانٌ لِذَهَبِه أَي لَمَذْهَبِهِ الَّذِي يَذْهَبُ فِيهِ (?).

رابعاً: القاموس المحيط للفيروز أبادي (ت: (817) هـ):

" المَذْهَبُ: المُتَوَضَةُ، والمُعْتَقَدُ الذي يُذْهَبُ إليه، والطَّريقة، والأصل ((4)).

(?) معجم مقاييس اللغة ابن فارس، ج (2)، ص (362).

(?) شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نشوان بن سعيد الحميري اليمني (ت: (573) هـ)، تحقيق: حسين العمري و آخرون، دار الفكر المعاصر - بيروت، ودار الفكر - دمشق، ط (1): (1420) هـ / (1999) م، ج 4، ص (2304). (?) لسان العرب، ابن منظور، ج?، ص (394).

((4)) القاموس المحيط، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروز أبادي (ت: ???هـ)، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط:

(1426) هـ / (2005) م، ص (86).

[??]