التعايش المذهبي في سلطنة عمان

التعايش المذهبي في سلطنة عمان مقوماته ومظاهره

تحصيلها)، وهذا التعريف للمذهب من ناحية فقهية أيضاً.

رابعاً: تعريف عبدالله بن جبرين (ت: (1430) هـ):

مذهباً

"المراد بالمذهب هو: القول الذي يقتدى به بعده أو الذي يختاره ويرجحه، ويسمى له، أي مسلكاً سلكه وقولاً رجحه على غيره بدليل اقترن به، أما المذاهب فيراد بها الأقوال التي

تنسب إلى أربابها، ويطلق المذهب على كل قول قاله إمام مجتهد مات وهو مجتهد ومتمسك به، سواء اقتدي به فيه أو لم يقتد به ((2)).

تعريف الباحث:

على ما يبدو فإن المذهب بناء على النظرة الفقهية هو: (مجموع الأقوال والأحكام الفقهية الاجتهادية التي رويت عن إمام من أئمة العلم، ومن مصادر فقهه).

ومن ناحية إسلامية أشمل يكون المذهب – على ما يظهر – هو: (مجموع الآراء والمعتقدات التي رويت عن إمام من أئمة العلم في العقيدة أو الفقه ومن وافقه من المجتهدين ممن تبنى طريقته، وقام بإكمال منهجه وتحرير أقواله وآرائه، فكانت تأسيساً لمدرسته التي قلده فيها جمع من الناس).

فالمذاهب الإسلامية مدارس عقدية وفقهية تندرج تحت الإسلام فيما تكون الاختلافات الفقهية ليست بالكبيرة بين المذاهب الإسلامية بشكل عام، إلا أن الاختلافات العقدية هي المؤثرة الناحية الدينية والسياسية أساساً ثم الاجتماعية.

من

وقد قسم محمد أبو زهرة (ت: (1394) هـ) المذاهب إلى شعب ثلاث، هي:

?) مذاهب سياسية كان لها مظهر عملي، قد احتدم أوار الخلاف بينها أحياناً. ?) مذاهب اعتقادية لم تتعد الخلاف النظري في أكثر الأحيان.

(?) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي (ت: (1230) هـ)، دار الفكر – دمشق، د. ط، ج?، ص??، (بتصرف).

(?) اعتقاد أهل السنة، عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين (ت: (1430) هـ)، دروس صوتية قام بتفريغها موقع

الشبكة الإسلامية، الدرس?، ص?.

[??]